طرف الحديث: لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ
بَابُ مَنْ طَلَّقَ وَهَلْ يُوَاجِهُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ بِالطَّلَاقِ 5053 5254 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ: أَيُّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَنَا مِنْهَا قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، فَقَالَ لَهَا: لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ .
المصدر: صحيح البخاري (5053)
3 - بَاب مَنْ طَلَّقَ وَهَلْ يُوَاجِهُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ بِالطَّلَاقِ ؟ 5254 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَيُّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُول…
باب من طلق ، وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق ؟ أي : هذا باب ، وهو مشتمل على جزأين ؛ أحدهما : قوله من طلق ، وهذا كلام لا يفيد إلا بتقدير شيء ، فقال بعضهم : كأن البخاري قصد إثبات مشروعية جواز الطلاق وحمل حديث أبغض الحلال إلى الله الطلاق على ما إذا وقع من غير سبب . قلت : هذا بعيد جدا ، فكيف قوله من يطلق على هذا المعنى ، ولهذا حذف ابن بطال هذا من الترجمة لأنه لم يظهر له معنى ، وعلى تقدير وجوده يمكن أن …
قال أبو عبد الله : رواه حجاج بن أبي منيع عن جده ، عن الزهري أن عروة أخبره أن عائشة قالت أبو عبد الله هو البخاري نفسه ، وليس بموجود في بعض النسخ . قوله ( رواه ) ؛ أي روى الحديث المذكور حجاج بن أبي منيع - بفتح الميم وكسر النون وسكون الياء آخر الحروف وفي آخره عين مهملة - وهو حجاج بن يوسف بن أبي منيع ، واسم أبي منيع عبيد الله بن أبي زياد الوصافي - بفتح الواو وتشديد الصاد المهملة وبالفاء - وكان يكون بح…
الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نكح امْرَأَة ذَات جمال ، فلقنت أَن تَقول لرَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أعوذ بِاللَّه مِنْك ، وَقيل لَهَا : إِن هَذَا كَلَام يُعجبهُ ، فَلَمَّا قَالَت ذَلِك قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لقد استعذت بمعاذ ، الحقي بأهلك . هَذَا صَحِيح عَلَى غير هَذِه الصُّورَة الَّتِي ذكرهَا الرَّافِعِيّ ؛ فَفِي …
16512 - [ خ س ق ] حديث : سألت الزهري: أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه؟ فقال: أخبرني عروة عن عائشة أن ابنة الجون لما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، ودنا منها، قالت: أعوذ بالله منك الحديث . خ في الطلاق (3: 1) عن الحميدي - س في ه (الطلاق، الكبرى 15) عن حسين بن حريث - ق في ه (الطلاق 18) عن دحيم - ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي به. قال خ: ورواه حجاج بن أبي منيع، عن جده، عن الز…
91 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنَهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ مِنْهُ فِي الْمُسْتَعِيذَةِ مِنْهُ مِنْ نِسَائِهِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ . 706 - حدثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حدثنا دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ ، حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ الْمَرْأَةِ الَّتِي اسْتَعَاذَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8148
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة