الْحَدِيثُ الثَّالِثُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْمَعَنَّ مَاءَهُ فِي رَحِمِ أُخْتَيْنِ ; قُلْت : حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي ، قَالَ : أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قُلْت : نَعَمْ ، لَسْت لَك بِمُخْلِيَةٍ ، وَأُحِبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرِ أُخْتِي ، قَالَ : فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ، قُلْت : فَإِنِّي أُخْبِرْت أَنَّك تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ ; زَادَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ عُرْوَةُ : وَثُوَيْبَةُ مَوْلَاةٌ لِأَبِي لَهَبٍ ، كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا حِينَ أَرْضَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ بشرحيبة ، قَالَ لَهُ : مَاذَا لَقِيت ؟ قَالَ أَبُو لَهَبٍ : لَمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ ، غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ ، انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي الطَّلَاقِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي النِّكَاحِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيَشَانِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ الضَّحَّاكَ بْنَ فَيْرُوزَ ، فَحَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أَسْلَمْت وَتَحْتِي أُخْتَانِ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلِّقْ أَيَّتَهمَا شِئْت انْتَهَى . وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ : اخْتَرْ أَيَّتَهمَا شِئْت وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَأَبُو وَهْبٍ الْجَيَشَانِيَّ ، اسْمُهُ : الدَّيْلَمُ بْنُ هَوْشَعٍ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ; وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ ، وَصَحَّحَ إسْنَادَهُ ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيَشَانِيَّ ، عَنْ ابْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَهُ ; وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيَشَانِيَّ ، عَنْ أبي خراش الرُّعَيْنِيِّ ، عَنْ الدَّيْلَمِيِّ ، نَحْوَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةأحاديث في النهي عن الجمع بين الأختين · ص 168 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 959 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد عن أم حبيبة · ص 318 15875 - [ خ م س ق ] حديث : أنها قالت: يا رسول الله! انكح أختي بنت أبي سفيان، فقال: أوتحبين ذلك؟ ...... الحديث . وفي حديث يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري عزة بنت أبي سفيان. خ في النفقات (16) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن زينب به. وفي النكاح (27) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث به. و (31: 3) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري به. و (26) عن الحميدي، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. قال: وقال الليث، عن هشام: درة بنت أم سلمة. و (34: 2) عن قتيبة، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن زينب به - مختصرا: أن أم حبيبة قالت: يا رسول الله! انكح أختي - وفيه درة بنت أم سلمة . م في النكاح (28: 1) عن أبي كريب، عن أبي أسامة - و (28: 2) عن سويد بن سعيد، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة - و (28: 2) عن عمرو الناقد، عن الأسود بن عامر، عن زهير بن معاوية - ثلاثتهم عن هشام بن عروة به. و (28: 3) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب أن الزهري كتب يذكر عن عروة به. و (28: 4) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن عقيل به. و (28: 4) عن عبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله بن مسلم، عن عمه الزهري به. س فيه (النكاح 45: 2) عن قتيبة به. و (44) عن عمران بن بكار، عن أبي اليمان به. و (45: 1) عن وهب بن بيان، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن زينب أن أم حبيبة قالت: يا رسول الله! انكح ابنة أبي - تعني أختها ...... فذكره - ولم يقل: عن أم حبيبة. و (46) عن هناد، عن عبدة، عن هشام بن عروة به. ق فيه (النكاح 34: 3) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري به. و (34: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة به.