48 - ( 10 ) - حَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ عُمَرَ الشَّامَ ، فَنَزَلَ مَنْزِلًا فَجَاءَ دِهْقَانُ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي نَهْيِهِ عَنْ السُّجُودِ لَهُ ، وَفِي امْتِنَاعِهِ مِنْ دُخُولِ بَيْتِهِ لِأَجْلِ التَّصَاوِيرِ ، وَفِي أَكْلِهِ مِنْ طَعَامِهِ ، وَفِي شُرْبِهِ مِنْ إدَاوَةِ الْغُلَامِ نَبِيذًا صَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَقَالَ : ( إذَا رَابَكُمْ شَيْءٌ مِنْ شَرَابِكُمْ ، فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ ، وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ ) ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَمُسْلِمٌ ضَعِيفٌ ، وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ ، وَقَالَ : خَالَفَهُ الْأَعْمَشُ ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، يَعْنِي الْمَرْفُوعَ مِنْهُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ . وَفِي الْبَابِ أَيْضًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ ، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِي السَّنَدِ ، النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، وَلَفْظُهُ : إنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ - الْحَدِيثَ - وَعَنْ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ حَسَنٍ ، وَعَنْ عَلِيٍّ ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ قَوِيٍّ ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ : وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ ، أَوْ آنِيَةِ الْفِضَّة .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْأَوَانِي · ص 83 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 275 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري ، عن حذيفة · ص 48 عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري ، عن حذيفة 3373 - [ ع ] حديث : كنا عند حذيفة فاستسقى ، فأتاه دهقان بإناء من فضة ...... الحديث . سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تلبسوا الديباج و (لا) الحرير ، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ...... الحديث . خ في الأطعمة (29) عن أبي نعيم ، عن سيف بن سليمان - وفي الأشربة (28: 1) عن أبي موسى ، عن ابن أبي عدي ، عن عبد الله بن عون - وفي اللباس (27) عن علي بن المديني ، عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجيح - ثلاثتهم عن مجاهد -؛ وفي الأشربة (17) أيضا عن حفص بن عمر الحوضي وفي اللباس (25: 5) أيضا عن سليمان بن حرب - كلاهما عن شعبة ، عن الحكم -؛ كلاهما عنه به. م في الأطعمة (20: 11) عن أبي موسى به. و (20: 9) عن عبيد الله بن معاذ ، عن أبيه - و (20: 10) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع - و (20: 10) عن أبي موسى وبندار ، كلاهما عن غندر - و (20: 10) عن أبي موسى ، عن ابن أبي عدي - و (20: 10) عن عبد الرحمن بن بشر ، عن بهز بن أسد - خمستهم عن شعبة به. و (20: 12) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه ، عن سيف به. و (20: 11) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير ، عن منصور ، عن مجاهد به. و (20: 8) عن عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان بن عيينة بإسناده المذكور في ترجمة عبد الله بن عكيم ، عن حذيفة - (ح3368) . د في الأشربة (17) عن حفص بن عمر الحوضي به. ت في ه (الأشربة 10) عن بندار به ، وقال: حسن صحيح س في الزينة (85) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن سفيان بن عيينة به. وفي الوليمة (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به. وعن يحيى بن مخلد البغدادي ، عن معافى بن عمران ، عن سيف به - و [ ليس ] فيه قصة الدهقان. وعن حميد بن مسعدة ، عن يزيد بن زريع ، عن عبد الله بن عون به - ولم يذكر القصة. ق في الأشربة (17: 2) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، عن أبي عوانة ، عن أبي بشر ، عن مجاهد - في معناه. وفي اللباس (16: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة - بذكر اللباس حسب.