طرف الحديث: إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ بْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ
بَابُ مَنْ رَأَى أَنْ لَا يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُسْكِرًا وَأَنْ لَا يَجْعَلَ إِدَامَيْنِ فِي إِدَامٍ 5389 5600 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ بْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فَقَذَفْتُهَا وَأَنَا سَاقِيهِمْ وَأَصْغَرُهُمْ وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ سَمِعَ أَنَسًا .
المصدر: صحيح البخاري (5389)
11 - بَاب مَنْ رَأَى أَنْ لَا يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُسْكِرًا ، وَأَنْ لَا يَجْعَلَ إِدَامَيْنِ فِي إِدَامٍ 5600 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا دُجَانَةَ ، وَسُهَيْلَ بْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ ، فَقَذَفْتُهَا وَأَنَا …
باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا ، وأن لا يجعل إدامين في إدام . أي هذا باب في بيان من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان - أي : خلطهما - مسكرا ، فقال ابن بطال : قوله ( إذا كان مسكرا ) خطأ ؛ لأن النهي عن الخليطين عام ، وإن لم يسكر كثيرهما ؛ لسرعة سريان الإسكار إليهما من حيث لا يشعر صاحبه ، وليس النهي عن الخليطين لأنهما يسكران حالا ، بل لأنهما يسكران مآلا ، فإنهما إذا كانا مسكرين في…
1360 - [ خ م ] حديث : إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة الحديث خ في الأشربة (11: 1) عن مسلم بن إبراهيم عنه به. م في ه (الأشربة 39: 4) عن أبي غسان المسمعي ومحمد بن المثنى وبندار ثلاثتهم عن معاذ بن هشام عن أبيه به
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8693
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة