title: 'حديث: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ أَنْ يُسْتَرْقَى مِنَ الْعَيْنِ | صحيح البخاري (5520)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8903' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8903' content_type: 'hadith' hadith_id: 8903 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ أَنْ يُسْتَرْقَى مِنَ الْعَيْنِ | صحيح البخاري (5520)

طرف الحديث: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ أَنْ يُسْتَرْقَى مِنَ الْعَيْنِ

نص الحديث

بَابُ رُقْيَةِ الْعَيْنِ 5520 5738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ أَنْ يُسْتَرْقَى مِنَ الْعَيْنِ .

المصدر: صحيح البخاري (5520)

شروح وخدمات الحديث

الطب النبوي — الطب النبوي

فصل في هَدْيه في علاج المصاب بالعَيْنِ روى مسلم في ( صحيحه ) عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : العَيْنُ حَقٌ ولو كان شيء سَابَقَ القَدَرِ ، لَسَبَقتْهُ العَيْنُ . وفي ( صحيحه ) أيضا عن أنس : أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - رخَّصَ في الرُّقية مِن الحُمَةِ ، والعَيْنِ ، والنَّملةِ . وفي ( الصحيحين ) من حديث أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : العَيْنُ …

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

35 - بَاب رُقْيَةِ الْعَيْنِ 5738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ أَنْ يُسْتَرْقَى مِنْ الْعَيْنِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ رُقْيَةِ الْعَيْنِ ) أَيْ رُقْيَةِ الَّذِي…

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

باب رقية العين أي هذا باب في بيان رقية العين ، أي : رقية الذي يصاب بالعين ، وليس المراد به الرمد ، بل الإضرار بالعين والإصابة بها ، كما يتعجب الشخص من الشيء بما يراه بعينه فيتضرر ذلك الشيء من نظره ، وقال النووي : أنكرت طائفة العين ، قالوا : لا أثر لها ، والدليل على فساد قولهم أنه أمر ممكن ، والصادق أخبر بذلك يعني بوقوعه فلا يجوز رده ، وقال بعضهم : العائن تنبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعين فيهلك ك…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، عن عائشة 16199 - [ خ م س ق ] حديث : أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تسترقي من العين . وفي حديث أبي نعيم: أمرني أن أسترقي. وفي حديث وكيع: أمرها. خ في الطب (35: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن معبد بن خالد، عن عبد الله بن شداد به. م فيه (الطب 5: 4) عن أبي بكر وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن محمد بن بشر، عن مسعر، عن معبد بن خالد به. و (5: 5، 6) عن محمد بن عب…

أصل — شرح مشكل الآثار

456 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَيْنِ أَنَّهَا حَقٌّ وَفِي الِاغْتِسَالِ لِمَنْ بُلِيَ بِهَا . 3325 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ق…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8903

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة