طرف الحديث: أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
بَابُ مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ 5768 5992 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ ، هَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ قَالَ حَكِيمٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ وَيُقَالُ أَيْضًا عَنْ أَبِي الْيَمَانِ : أَتَحَنَّثُ . وَقَالَ مَعْمَرٌ وَصَالِحٌ وَابْنُ الْمُسَافِرِ : أَتَحَنَّثُ . وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : التَّحَنُّثُ التَّبَرُّرُ . وَتَابَعَهُمْ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ .
المصدر: صحيح البخاري (5768)
16 - بَاب مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ 5992 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ ، هَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ ؟ قَالَ …
باب من وصل رحمه في الشرك ثم أسلم أي هذا باب في بيان من وصل رحمه حال كونه في الشرك ، ثم بعد ذلك هل أسلم يكون له في ذلك ثواب ، ولم يبين حكمه لوجود الاختلاف فيه . 21 - حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري قال : أخبرني عروة بن الزبير ، أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال : يا رسول الله ، أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة ، هل لي فيها من أجر ، قال حكيم : قال رسول الله صلى الله ع…
ويقال أيضا عن أبي اليمان : أتحنت ، وقال معمر وصالح وابن المسافر : أتحنث ، وقال ابن إسحاق : التحنث التبرر ، وتابعهم هشام عن أبيه . أي كما حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع المذكور بالحديث المذكور ، وفيه أتحنث بالثاء المثلثة ، يقال أيضا عنه : أتحنت بالتاء المثناة من فوق بدل الثاء المثلثة ، ولضعف هذا ذكره بصيغة التمريض ، وهو في رواية أبي ذر هكذا ، وفي رواية غيره ، وقال أيضا : عن أبي اليمان فهو من كلام ا…
3432 - [ خ م ] حديث : قلت يا رسول الله! أرأيت أشياء كنت أتحنث بها في الجاهلية؟ الحديث . خ في البيوع (100: 4) وفي الأدب (16) عن أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، عنه به. و (في الأدب 16 تعليقا) : قال معمر وصالح وابن إسحاق وابن مسافر ، عن الزهري؛ وفي الصلاة1 (لا: بل في الزكاة 24) عن عبد الله بن محمد ، عن هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن الزهري؛ به. وفي العتق (12) عن عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن هش…
673 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام . 5056 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن داود وهو ابن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله ، إن ابن جدعان في الجاهلية كان يصل الرحم ويطعم المسكين ، فهل ذلك نافعه ؟ قال : لا يا عائشة ، إنه لم يقل :…
673 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام . 5056 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن داود وهو ابن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله ، إن ابن جدعان في الجاهلية كان يصل الرحم ويطعم المسكين ، فهل ذلك نافعه ؟ قال : لا يا عائشة ، إنه لم يقل :…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9295
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة