طرف الحديث: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ تَرَكَهُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ
بَابُ الْمُدَارَاةِ مَعَ النَّاسِ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِنَّا لَنَكْشِرُ فِي وُجُوهِ أَقْوَامٍ وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ 5905 6131 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْتَ مَا قُلْتَ ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ فِي الْقَوْلِ ، فَقَالَ: أَيْ عَائِشَةُ ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ تَرَكَهُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ .
المصدر: صحيح البخاري (5905)
82 - بَاب الْمُدَارَاةِ مَعَ النَّاسِ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ : إِنَّا لَنَكْشِرُ فِي وُجُوهِ أَقْوَامٍ وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ 6131 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَا…
باب المداراة مع الناس . أي : هذا باب في بيان مندوبية المداراة ، وهي لين الكلمة ، وترك الإغلاظ لهم في القول ، وهي من أخلاق المؤمنين ، والمداهنة محرمة ، والفرق بينهما أن المداهنة : هي أن يلقى الفاسق المعلن بفسقه فيؤالفه ، ولا ينكر عليه ولو بقلبه ، والمداراة : هي الرفق بالجاهل الذي يستتر بالمعاصي ، واللطف به حتى يرده عما هو عليه ، وقال بعضهم : المداراة مع الناس بغير همز ، وأصله الهمز ؛ لأنه من المداف…
628 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه . أخرجه الشيخان ، وأبو داود ، والترمذي عن عائشة - رضي الله عنها ( سببه ) كما في البخاري عنها : أن رجلا استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رآه قال : بئس أخو العشيرة ، وبئس ابن العشيرة ، فلما جلس تطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - في وجهه وانبسط له ، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذ…
2632 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ : استَأذَن رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ ، فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ سَلَمَةُ بن صالِحٍ الأَحمَرُ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ - ووَهِم فِيهِ . وَرَواهُ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة مرُسلاً . ورَواهُ ابن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَو…
3570 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَجُلاً استَأذَن عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ ثُمّ قال : يا عائِشَةُ إِنّ شَرّ النّاسِ مَنزِلَةً مَن تَرَكَهُ النّاسُ اتِّقاء فُحشِهِ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن المُنكَدِرِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ سُفيانُ بن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن …
محمد بن المنكدر، عن عروة، عن عائشة 16754 - [ خ م د ت ] حديث : أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بئس أخو العشيرة الحديث . خ في الأدب (48) عن صدقة بن الفضل؛ و (82: 1) قتيبة؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة - و (38: 4) عن عمرو بن عيسى عن محمد بن سواء، عن روح بن القاسم - كلاهما عن محمد بن المنكدر به. م في ه (الأدب 22: 1) عن عمرو بن محمد الناقد وقتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9498
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة