طرف الحديث: خَلَقَ اللهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ: طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ بَابُ بَدْءِ السَّلَامِ 6001 6227 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَلَقَ اللهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ: طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ؛ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ ، فَزَادُوهُ: وَرَحْمَةُ اللهِ ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ ، فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ .
المصدر: صحيح البخاري (6001)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَاب الِاسْتِئْذَانِ 1 - بَاب بَدْءِ السَّلَامِ 6227 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ : اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ…
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاستئذان أي : هذا كتاب في بيان أمر الاستئذان ، وهو طلب الإذن في الدخول في محل لا يملكه المستأذن ، وذكر ابن بطال في شرح هذا الكتاب قبل كتاب اللباس بعد المرتدين ، والمحاربين ، ولم يدر ما كان مراده من ذلك . باب بدء السلام أي : هذا باب في بيان بدء السلام ، والبدء بفتح الباء الموحدة ، وسكون الدال المهملة ، وبالهمزة في آخره بمعنى الابتداء ، أي : أول ما يقع السلام ، وإنما ترج…
14702 - [ خ م ] حديث : خلق الله آدم طوله ستون ذراعا. وقال له: اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة الحديث . خ في خلق آدم (أحاديث الأنبياء 1 - ألف: 1) عن عبد الله بن محمد - وفي الاستئذان (1) عن يحيى بن جعفر - م في صفة الجنة (والنار 12: 2) عن محمد بن رافع - ثلاثتهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9642
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة