طرف الحديث: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
بَابٌ: الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ 6015 6241 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ حَفِظْتُهُ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ .
المصدر: صحيح البخاري (6015)
11 - بَاب الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ 6241 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ : حَفِظْتُهُ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ…
باب الاستئذان من أجل البصر أي : هذا باب في بيان مشروعية الاستئذان لأجل البصر ؛ لأن المستأذن لو دخل بغير إذن لرأى بعض ما يكره من يدخل إليه أن يطلع عليه . 14 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال الزهري : حفظته كما أنك هاهنا عن سهل بن سعد ، قال : اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه ، فقال : لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به في عينك ، إنما جع…
4806 - [ خ م ت س ] حديث : أن رجلا اطلع في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم الحديث . خ في اللباس (75) عن آدم، عن ابن أبي ذئب - وفي الاستئذان (11: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان - وفي الديات (23: 2) عن قتيبة، عن ليث - م في الاستئذان (الأدب 9: 1) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح، ثلاثتهم عن ليث - و (9: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر، أربعتهم عن سفيان - و (9: 2) عن ح…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9666
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة