2168 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكَتِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : ضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : تَدْرُونَ مِمَّا أَضْحَكُ ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : مِنْ مُجَادَلَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ فَيَقُولُ : بَلَى ، فَيَقُولُ : لا أُجِيزُ عَلَيَّ ( إِلا ) شَاهِدًا مِنْ نَفْسِي ، فَيُقَالُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا ، فَيَخْتِمُ عَلَى فِيهِ ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكَتِّبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فقيل لأَبِي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ قَالَ : حَدِيث سُفْيَان .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ أَعْضَاءَ الْمَرْءِ فِي الْقِيَامَةِ تَشْهَدُ عَلَيْهِ بِمَا عَمِلَ فِي الدُّنْيَا 7366 7358 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الن……صحيح ابن حبان · رقم 7366
٣ مَدخلعلل الحديثص 536 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ · ص 67 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي الكوفي عن أنس · ص 249 عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي الكوفي، عن أنس. 938 - [ م س ] حديث : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما أضحك؟ قلنا الله ورسوله أعلم فقال من مخاطبة العبد ربه يقول: يا رب! ألم تجرني من الظلم؟ فيقول (بلى) ...... الحديث م في أخر الكتاب (الزهد والرقائق 1: 22) ك س في التفسير (في الكبرى) جميعا عن أبي بكر بن أبي النضر عن أبي النضر عن عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب، عن فضيل بن عمرو عنه به. قال س: ما أعلم أحدا روى هذا الحديث عن سفيان غير الأشجعي وهو حديث غريب والله 1 [ ك ] حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.