حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 364ط. المكتب الإسلامي: 364
422
باب الأمر بالأذان للصلاة قائما لا قاعدا إذ الأذان قائما أحرى أن يسمعه من بعد عن المؤذن من أن يؤذن وهو قاعد

ج١ / ص٤٥٧( 35 ) بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ قَائِمًا لَا قَاعِدًا ، إِذِ الْأَذَانُ قَائِمًا أَحْرَى أَنْ يَسْمَعَهُ مَنْ بَعُدَ عَنِ الْمُؤَذِّنِ مِنْ أَنْ يُؤَذِّنَ وَهُوَ قَاعِدٌ
422 364 364 قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي خَبَرِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "
نص إضافيقُمْ يَا بِلَالُ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ
" .
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 457) برقم: (422)

تحليل الحديث
حديث متَّصِل
متَّصِل
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان364
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي364
موقع حَـدِيث