تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الثَّامِن عَن عبد الله بن مُغفل رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : صلوا قبل الْمغرب رَكْعَتَيْنِ . قَالَ فِي الثَّالِثَة : لمن شَاءَ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ بِلَفْظ : صلوا قبل صَلَاة الْمغرب . قَالَ فِي الثَّالِثَة : لمن شَاءَ ؛ كَرَاهِيَة أَن يتخذها النَّاس سنة . هَذَا لَفظه هُنَا وَفِي الِاعْتِصَام . وَوَقع فِي جَامع المسانيد لِابْنِ الْجَوْزِيّ أَنه مُتَّفق عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ كَمَا ذكره ، إِنَّمَا هُوَ من أَفْرَاد البُخَارِيّ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظ : صلوا قبل الْمغرب رَكْعَتَيْنِ . ثمَّ قَالَ : صلوا قبل الْمغرب رَكْعَتَيْنِ لمن شَاءَ . خشيَة أَن يتخذها النَّاس سنة . رَوَاهُ أَحْمد كَذَلِك وَقَالَ : كَرَاهِيَة بدل خشيَة . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه بِلَفْظ : خشيَة أَن يحسبها النَّاس سنة . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه بِزِيَادَة أَنه عَلَيْهِ السَّلَام يُصليهَا وَهُوَ من الْفَوَائِد الجليلة وَهَذَا لَفظه : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام صَلَّى قبل الْمغرب رَكْعَتَيْنِ ثمَّ قَالَ : صلوا قبل الْمغرب رَكْعَتَيْنِ . ثمَّ قَالَ عِنْد الثَّالِثَة : لمن شَاءَ . خَافَ أَن يحسبها النَّاس سنة . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبد الله بن مُغفل أَيْضا أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : بَين كل أذانين صَلَاة - قَالَهَا ثَلَاثًا - قَالَ فِي الثَّالِثَة : لمن شَاءَ . وَفِي أَفْرَاد (مُسلم : قَالَ فِي الرَّابِعَة : لمن شَاءَ وَلأَحْمَد : بَين كل أذانين صَلَاة - ثَلَاث مَرَّات - لمن شَاءَ . وللبيهقي : بَين كل أذانين صَلَاة مَا خلا الْمغرب . وَهِي ضَعِيفَة كَمَا بَينهَا ابْن خُزَيْمَة وَالْبَيْهَقِيّ وَابْن حزم ، وَإِن أقرها بعض شُيُوخنَا .

9660 - [ خ د ] حديث : صلوا قبل صلاة المغرب، ثم قال في الثالثة: لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة . وفي حديث القواريري: صلوا قبل المغرب ركعتين، والباقي مثله. (خ) في الصلاة (512: 1) وفي الاعتصام (28: 2) عن أبي معمر - د في الصلاة (301: 1) عن عبيد الله بن عمر القواريري - كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عنه به.