طرف الحديث: أَنَّهُ [أَذَّنَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ] ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
( 148 ) بَابُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الْجَمَاعَةِ فِي السَّفَرِ ، وَالْأَمْرِ بِالصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ ، بِذِكْرِ خَبَرٍ مُخْتَصَرٍ غَيْرِ مُتَقَصًّى لَوْ حُمِلَ الْخَبَرُ عَلَى ظَاهِرِهِ كَانَ شُهُودُ الْجَمَاعَةِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ مَعْصِيَةً ، إِذِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ . 1851 1655 1655 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ زِيَادٌ : قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ ) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ ( يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ ) ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ [أَذَّنَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ] ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ، ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ فِي السَّفَرِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ - فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ - تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنْ تَكُونَ اللَّيْلَةُ مَطِيرَةً وَبَارِدَةً جَمِيعًا . وَتَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ اللَّيْلَةَ الْمَطِيرَةَ ، وَاللَّيْلَةَ الْبَارِدَةَ أَيْضًا ، وَإِنْ لَمْ تَجْتَمِعِ الْعِلَّتَانِ جَمِيعًا فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ . وَخَبَرُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ دَالٌّ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ أَحَدَ الْمَعْنَيَيْنِ : كَانَتِ اللَّيْلَةُ مَطِيرَةً ، أَوْ كَانَتْ بَارِدَةً " .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (1851)
7550 - [ د ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كانت ليلة مطيرة أو باردة، أمر المنادي فنادى: الصلاة في الرحال - وفيه قصة. د في الصلاة (215: 1) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد - و (215: 2) عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل ابن علية - ق فيه (الصلاة 74: 2) عن محمد بن الصباح، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به - ومعنى حديثهم واحد. (قال د - 215: 2 تعليقا -: ورواه حماد بن سلمة، عن أيوب وعبيد الله - ح 7834 قا…
8186 - [ خ ] حديث : أذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال: صلوا في رحالكم الحديث . خ في الصلاة (169: 4) عن مسدد، عنه به.
989 - باب بيان مشكل ما روي فيما يقال فيه في المطر : الصلاة في الرحال . قال أبو جعفر : في هذا آثار كثيرة يستغنى بشهرتها ، واستفاضتها عن ذكرها في هذا الكتاب ، غير أنا أردنا أن نعرف المواضع التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفعل فيه . 7179 - فوجدنا علي بن عبد الرحمن قد حدثنا قال : حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثني عبد الحميد صاحب الزيادي ، حدثنا عبد الله بن الحارث قال : خطب ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/27470
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة