600 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال : مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي جَزُورًا .. . الْحَدِيثَ ؟ فَقال أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَوْقُوفٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 36 ) بَابُ تَمْثِيلِ الْمُهَجِّرِينَ إِلَى الْجُمُعَةِ فِي الْفَضْلِ بِالْمُهْدِينَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ سَبَقَ بِالتَّهْجِيرِ كَانَ أَفْضَلَ [مِنْ إِبْطَائِهِ] . 1975 1768 1768 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ……صحيح ابن خزيمة · رقم 1975
٣ مَدخلعلل الحديثعلل أخبار رويت في الجمعة · ص 570 العلل الواردة في الأحاديث النبويةرواية أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 48 س1408 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : المُتَعِجِّلُ إِلَى الجُمُعَةِ كالمُهدِي جَزُورًا ، ثُمّ كالمُهدِي بَقَرَةً ، ثُمّ كالمُهدِي شاةً . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الأَوزاعِيُّ عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقال شَيبانُ وعِكرِمَةُ بن عَمّارٍ : عَن يَحيَى ، عَن عَلِيِّ بنِ سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة مَوقُوفًا ، ويُشبِهُ أَن يَكُون هَذا أَصَحُّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 89