تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 773 ) بَابُ الزَّجْرِ عَنْ ذَبْحِ الْعَضْبَاءِ فِي الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِيِّ زَجْرِ اخْتِيَارِ ، أَنَّ صَحِيحَ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ أَفْضَلُ مِنَ الْعَضْبَاءِ ، لَا أَنَّ الْعَضْبَاءَ غَيْرُ مُجْزِئَةٍ ، إِذِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَ……صحيح ابن خزيمة · رقم 3192
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةجُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ السَّدُوسِيُّ · ص 309 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافجري بن كليب السدوسي عن علي · ص 349 جري بن كليب السدوسي، عن علي 10031 - [ د ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن . (د) في الأضاحي (6: 4) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن قتادة ، عنه به. وقال: جري لم يحدث عنه إلا قتادة. ت في ه (الأضاحي 9: 2) عن هناد، عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة به ، وقال: حسن صحيح. س في ه (الضحايا 12) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن قتادة به - ولم يذكر الأذن. ق في ه (الأضاحي 8: 4) عن حميد بن مسعدة، عن خالد بن الحارث، عن سعيد به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافقتادة بن دعامة عن سعيد بن المسيب · ص 210 18721 - [ د ] حديث : قلت لسعيد: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه . (د) في الأضاحي (6: 5) عن مسدد، عن يحيى، عن هشام، عن قتادة بهذا. ذكره عقيب حديث جري بن كليب، عن علي (ح 10031) نهى أن يضحى بعضباء الآذن والقرن.