طرف الحديث: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ
( 811 ) بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ 3241 2959 2959 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ، قَالَ : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى ، فَتَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ . خَرَّجْتُ هَذَا الْبَابَ بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ الصِّيَامِ - كِتَابِ " الْكَبِيرِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَبُو عُبَيْدٍ هَذَا ، اخْتَلَفَ الرُّوَاةُ فِي ذِكْرِ وَلَائِهِ ، فَقَالَ بَعْضُ الرُّوَاةِ : مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَمِثْلُ هَذَا لَا يَكُونُ عِنْدِي مُتَضَادٌّ ؛ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَزْهَرَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ اشْتَرَكَا فِي عِتْقِهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ؛ لِأَنَّ وَلَاءَهُ لِمُعْتِقَيْهِ جَمِيعًا .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (3241)
أبو عبيد - مولى ابن أزهر، واسمه سعد بن عبيد عن عمر 10663 - [ ع ] حديث : شهدت العيد مع عمر فصلى ركعتين قبل الخطبة الحديث - بتمامه. وفيه: ثم شهدت مع عثمان، ثم شهدته مع على. خ في الصوم (66: 1) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - وفي الأضاحي (16: 5) عن حبان، عن ابن المبارك، عن يونس - وفي عقبه: وعن ابن المبارك، عن معمر - نحوه - ثلاثتهم عن الزهري، عنه به. ولم يسند مالك حديث علي. م في الصوم (22: 1) عن يحيى بن…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29914
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة