طرف الحديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ يَأْخُذُونَ الْعَفْوَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
389 389 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ يَأْخُذُونَ الْعَفْوَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، وَأَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا أَمَرَهُمُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - وَيَصْبِرُوا عَلَى الْأَذَى قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا الْآيَةَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَأَوَّلُ فِي الْعَفْوِ مَا أَمَرَهُ اللهُ بِهِ ، حَتَّى أَذِنَ اللهُ فِيهِمْ ، فَلَمَّا غَزَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَدْرًا فَقَتَلَ اللهُ مَنْ قَتَلَ مِنَ الْكُفَّارِ مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ " قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ لَهُ ، فَبَايَعُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَأَسْلَمُوا .
المصدر: المعجم الكبير (389)
105 - [ خ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على إكاف عليه قطيفة فدكية، وأردف أسامة وراءه يعود سعد بن عبادة، فمر بمجلس فيه عبد الله بن أبي الحديث بطوله. خ في الجهاد (126) وفي اللباس (98) عن قتيبة، عن أبي صفوان، عن يونس ابن يزيد - وفي التفسير (3: 14) وفي الأدب (115) عن أبي اليمان، عن شعيب - وفي الطب (المرضى 15) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل - وفي الأدب (115) عن إسماعيل بن أب…
109 - [ ت ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود، فسلم عليهم - مختصر من الحديث الثاني (أى ح 105) . ت في الاستئذان (13) عن يحيى بن موسى خت، عن عبد الرزاق بن همام، عن معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة به، وقال: حسن صحيح.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/300338
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة