طرف الحديث: تَرَكْنَا النِّيَاحَةَ حِينَ تَرَكْنَا اللَّاتَ وَالْعُزَّى
3424 3425 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعٌ بَقِينَ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهَا : الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ لَهَبِ النَّارِ " . قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " تَرَكْنَا النِّيَاحَةَ حِينَ تَرَكْنَا اللَّاتَ وَالْعُزَّى .
المصدر: المعجم الكبير (3424)
س1183 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلاَّمٍ ، عَن أَبِي مالِكٍ الأَشعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَربَعٌ فِي أُمَّتِي مِن الجاهِلِيَّةِ لا يَترُكُونَهُنّ : الفَخرُ فِي الأَحسابِ ، والطَّعنُ فِي الأَنسابِ ، والاِستِسقاءُ بِالنُّجُومِ ، والنِّياحَةُ والنّائِحَةُ إِذا لَم تَتُب الحَدِيثَ . َقال : يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبانُ العَطّارُ…
12168 - [ م ] حديث : أربع من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالأنواء والنياحة . (م) في الجنائز (10: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن مسلم - و (10: 1) عن إسحاق بن منصور، عن حبان بن هلال - كلاهما عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، أن زيدا - هو ابن سلام حدثه أن أبا سلام، حدثه أن أبا مالك الأشعري حدثه فذكره.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/304180
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة