5899 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كَانَ ذَلِكَ عِدْلَ رَقَبَةٍ . قُلْتُ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ ، وَقَالُوا : كَانَ كَعِدْلِ عُمْرَةٍ ، وَهُنَا كَعِدْلِ رَقَبَةٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ · ص 11 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ · ص 11 5899 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كَانَ ذَلِكَ عِدْلَ رَقَبَةٍ . قُلْتُ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ ، وَقَالُوا : كَانَ كَعِدْلِ عُمْرَةٍ ، وَهُنَا كَعِدْلِ رَقَبَةٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 84 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأسعد أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري عن أبيه · ص 98 4657 - [ س ق ] حديث : من خرج حتى يأتي المسجد - مسجد قباء - فيصلي فيه كان له عدل عمرة. س في الصلاة (130: 2) عن قتيبة، عن مجمع بن يعقوب، عن محمد بن سليمان، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول: قال أبي ...... فذكره. ق فيه (الصلاة 326: 2) عن هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس، كلاهما عن محمد بن سليمان الكرماني به. ز تابعه موسى بن عبيدة، عن يوسف بن طهمان، عن أبي أمامة، وقال: عدل رقبة 1.