حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 5560
5568
أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، كَانَ ذَلِكَ عَدْلَ رَقَبَةٍ
معلقمرفوع· رواه سهل بن حنيف الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثميالإسناد المشترك

    فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف

    ضعيف
  • الهيثميالإسناد المشترك

    فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن حنيف الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة37هـ
  2. 02
    أسعد بن سهل بن حنيف«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· معدود في الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري
    تقييم الراوي:ضعيف· من صغار السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    عثمان ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  7. 07
    الحسين بن إسحاق التستري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة289هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 12) برقم: (4302) والنسائي في "المجتبى" (1 / 159) برقم: (699) والنسائي في "الكبرى" (1 / 387) برقم: (780) وابن ماجه في "سننه" (2 / 416) برقم: (1476) وأحمد في "مسنده" (6 / 3449) برقم: (16157) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 171) برقم: (469) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 161) برقم: (1609) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 172) برقم: (7610) ، (17 / 360) برقم: (33193) والطبراني في "الكبير" (6 / 74) برقم: (5566) ، (6 / 75) برقم: (5568) ، (6 / 75) برقم: (5569) ، (6 / 75) برقم: (5567)

الشواهد27 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٧/١٦١) برقم ١٦٠٩

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ [وفي رواية : فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ(١)] [وفي رواية : مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ(٢)] ، ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ(٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى(٤)] مَسْجِدَ قُبَاءٍ [وفي رواية : مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ(٥)] [يَعْنِي(٦)] [مَسْجِدَ قُبَاءٍ(٧)] فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ [وفي رواية : فَصَلَّى(٨)] [وفي رواية : فَيُصَلِّيَ(٩)] [فِيهِ صَلَاةً(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ رَكْعَتَيْنِ(١١)] ، كَانَ ذَلِكَ [وفي رواية : كَانَتْ(١٢)] عَدْلَ [وفي رواية : كَعَدْلِ(١٣)] عُمْرَةٍ [وفي رواية : كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ(١٤)] [وفي رواية : عَدْلَ رَقَبَةٍ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٥٦٩·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٤٧٦·
  3. (٣)المعجم الكبير٥٥٦٨·
  4. (٤)سنن ابن ماجه١٤٧٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٦١٥٧·المعجم الكبير٥٥٦٦·السنن الكبرى٧٨٠·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٦١٥٧·المعجم الكبير٥٥٦٦·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه١٤٧٦·مسند أحمد١٦١٥٧·المعجم الكبير٥٥٦٦٥٥٦٧٥٥٦٨٥٥٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٧٦١٠٣٣١٩٣·السنن الكبرى٧٨٠·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٢·المطالب العالية١٦٠٩·مسند عبد بن حميد٤٦٩·
  8. (٨)سنن ابن ماجه١٤٧٦·المعجم الكبير٥٥٦٧·السنن الكبرى٧٨٠·
  9. (٩)مسند أحمد١٦١٥٧·المعجم الكبير٥٥٦٦·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٢·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١٤٧٦·
  11. (١١)المعجم الكبير٥٥٦٩·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٥٦٦٥٥٦٧٥٥٦٩·
  13. (١٣)مسند أحمد١٦١٥٧·المعجم الكبير٥٥٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٩٣·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٢·مسند عبد بن حميد٤٦٩·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه١٤٧٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير٥٥٦٨·
مقارنة المتون48 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية5560
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    5568 5560 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءٍ </علم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث