2321 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْفَيْضُ بْنُ الْوَثِيقِ ، عَنْ حَكَّامٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ سَلْمَانَ ؛ قَالَ : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَقْبَلَهُمَا عَلِيٌّ وَهُمَا يُقْبِلانِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا لِي أَرَاكُمَا ثقيلين ؟ فَقَالا : سَمِعْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مِنْ عَلامَةِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ ؟ قَالَ أَبِي : يَرْوِيهِ الرَّازِيُّونَ , وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ وَعَدَ رَجُلا أَنْ يَأْتِيَهُ , وَمَنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَأْتِيَهُ , فَلَمْ يَأْتِهِ , فَلَيْسَ بِمُخْلِفٍ . قُلْتُ : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ : الحديثين مضطربين ، وفي الإسناد مجهولين : أَبُو النُّعْمَان وَأَبُو الوقاص .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 67 العلل الواردة في الأحاديث النبويةسلمان الفارسي عن أبي بكر رضي الله عنهما · ص 185 سلمان الفارسي عن أبي بكر رضي الله عنهما . س11 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَلمان ، عَن أَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي عَلاَماتِ المُنافِقِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ عَلِيُّ بن عَبدِ الأَعلَى الثَّعلَبِيُّ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَكّامُ بن سَلمٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ عَبدِ الأَعلَى ، عَن أَبِي نُعمان ، عَن أَبِي وقّاصٍ ، عَن سَلمانَ . وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن طَهمان ، عَن عَلِيِّ بنِ عَبدِ الأَعلَى ، فَأَسنَدَهُ عَن زَيدِ بنِ أَرقَم ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَأَبُو النُّعمانِ مَجهُولٌ ، وعَلِيُّ بن عَبدِ الأَعلَى لَيس بِالقَوِيِّ . والحَدِيثُ مُضطَرِب غَيرُ ثابِتٍ . وَقِيل : إِنّ أَبا النُّعمانِ هُو الحارِثُ بن حَصِيرَة ، والله أَعلَمُ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي النِّفَاقِ وَعَلَامَاتِهِ وَذِكْرِ الْمُنَافِقِينَ · ص 108 415 وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ خِلَالِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا ثَقِيلَانِ ، فَلَقِيتُهُمَا فَقُلْتُ : مَالِي أَرَاكُمَا ثَقِيلَيْنِ ؟ فَقَالَا : حَدِيثًا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مِنْ خِلَالِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ . قَالَ : أَوَلَا سَأَلْتُمَاهُ ؟ قَالَا : هِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ : لَكِنِّي سَأَسْأَلُهُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَهُمَا ثَقِيلَانِ ، وَذَكَرْتُ مَا قَالَا ، فَقَالَ : قَدْ حَدَّثْتُهُمَا وَلَمْ أَضَعْهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يَضَعَانِهِ ، وَلَكِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يَكْذِبُ ، وَإِذَا وَعَدَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يُخْلِفُ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يَخُونُ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ أَبُو النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَكِلَاهُمَا مَجْهُولٌ - قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ - وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ .