طرف الحديث: كِلَابُ أَهْلِ النَّارِ
8063 8037 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، قَالَا : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ : بَيْنَا أَنَا بِدِمَشْقَ إِذْ جِيءَ بِسَبْعِينَ رَأْسًا مِنْ رُءُوسِ الْخَوَارِجِ ، فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَجِ دِمَشْقَ ، وَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى مَا بَدَا لَهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ بَكَى ، ثُمَّ قَالَ : كِلَابُ أَهْلِ النَّارِ ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ فَهُمْ هَؤُلَاءِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، هَذَا شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْ شَيْئًا تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ ؟ قَالَ : " إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَلَا مَرَّتَيْنِ ، وَلَا ثَلَاثٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعٍ .
المصدر: المعجم الكبير (8063)
4935 - [ ت ق ] حديث : رأي أبو أمامة رؤسا منصوبة على درج دمشق الحديث . ت في التفسير (4 آل عمران: 10) عن أبي كريب، عن وكيع، عن ربيع بن صبيح وحماد بن سلمة، كلاهما عنه به. وقال: حسن. ق في السنة (12: 10) عن سهل بن أبي سهل، عن سفيان بن عيينة، عنه به - مختصرا: شر قتلى تحت أديم السماء إلى آخره. ز تابعه أبو عزة الدباغ، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/310272
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة