حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 660
18837
حبيب بن عبيد الرحبي عن المقدام

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيعِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ :

رَأَيْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ جَالِسًا فِي السُّوقِ ، وَجَارِيَةٌ لَهُ تَبِيعُ لَبَنًا وَهُوَ جَالِسٌ يَأْخُذُ الدَّرَاهِمَ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ فِيهَا مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ يُقِيمُ الرَّجُلُ بِهَا دِينَهُ وَدُنْيَاهُ
معلقمرفوع· رواه المقدام بن معدي كرب الكندي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي

    مدار طرقه كلها على أبي بكر بن أبي مريم وقد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    ومدار طرقه كلها على أبي بكر بن أبي مريم وقد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    المقدام بن معدي كرب الكندي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة87هـ
  2. 02
    حبيب بن عبيد الرحبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    أبو بكر الغساني
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة156هـ
  4. 04
    عبد الجبار بن سليم الفوزي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    بكر بن محمد القرشي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة289هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3822) برقم: (17406) والطبراني في "الكبير" (20 / 279) برقم: (18837)

الشواهد1 شاهد
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٠/٢٧٩) برقم ١٨٨٣٧

رَأَيْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ جَالِسًا فِي السُّوقِ ، وَجَارِيَةٌ لَهُ [وفي رواية : كَانَتْ لِمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ جَارِيَةٌ(١)] تَبِيعُ لَبَنًا [وفي رواية : اللَّبَنَ(٢)] وَهُوَ جَالِسٌ يَأْخُذُ الدَّرَاهِمَ [وفي رواية : وَيَقْبِضُ الْمِقْدَامُ الثَّمَنَ(٣)] ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَتَبِيعُ اللَّبَنَ وَتَقْبِضُ الثَّمَنَ(٤)] ، فَقَالَ : [نَعَمْ ، وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ ،(٥)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ فِيهَا مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ يُقِيمُ الرَّجُلُ بِهَا دِينَهُ وَدُنْيَاهُ [وفي رواية : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْفَعُ فِيهِ إِلَّا الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٤٠٦·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٤٠٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٧٤٠٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٤٠٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٧٤٠٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٤٠٦·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية660
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    18837 660 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيعِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ جَالِسًا فِي السُّوقِ ، وَجَارِيَةٌ لَهُ تَبِيعُ لَبَنًا وَهُوَ جَالِسٌ يَأْخُذُ الدَّرَاهِمَ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ فِيهَا مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ يُقِيمُ الرَّجُلُ بِهَا دِينَهُ وَدُنْيَاهُ .

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث