الحَدِيث الثَّانِي عشر " أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَأْكُل مُتكئا " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَفِي "البُخَارِيّ" من حَدِيث أبي جُحَيْفَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : " كنتُ عِنْد رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لرجلٍ عِنْده : أَنا لَا آكُلُ وَأَنا مُتَّكِئٌ " . وَرَوَاهُ أَيْضا أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ فِي "جَامعه" و "شمائله" وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه . فَائِدَة : قَالَ الْخطابِيّ : المُتَّكِئُ - هُنَا - هُوَ الْجَالِس مُعْتَمدًا عَلَى وِطَاءٍ تَحْتَهُ . قال : وَأَرَادَ أَنه لَا يقْعد عَلَى الوطاء والوسائد كفعْل مَنْ يُرِيد الْإِكْثَار من الطَّعَام ؛ بل (يقْعد) مستوفزًا لَا مستوطنًا ، وَيَأْكُل بُلْغَة . هذَا كَلَام الْخطابِيّ ، وَنَقله عَنهُ البيهقيُّ فِي "سنَنه" فِي بَاب الْأكل متكِئًا ، وَأقرهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ : فِيهِ بُعْدٌ . وَالْمَشْهُور أَن المُرَاد بالاتكاء فِي هَذَا الحَدِيث هُوَ الِاعْتِمَاد عَل

2378 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - : " يَوْمَ خَيْبَرَ جُعِلَتْ لَهُ مَأْدُبَةٌ ، وَأَكَلَ مُتَّكِئًا ، وَاطَّلَى بِالنَّوْرَةِ ، وَأَصَابَتْهُ الشَّمْسُ , وَلَبِسَ الْبَرْطَلَةَ ؟ قَالَ أَبِي : هُوَ عَمْرُو بْنُ مُوسَى الْوَجِيهِيُّ ، وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .

19 - 16 - بَابُ الْأَكْلِ مُتَّكِئًا . 7917 عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ : لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ جُعِلَتْ لَهُ مَأْدُبَةٌ فَأَكَلَ مُتَّكِئًا وَأَطْلَى ، وَأَصَابَتْهُ الشَّمْسُ فَلَبِسَ الظُّلَّةَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ عَنْ عَمْرٍو الشَّامِيِّ ، وَبَقِيَّةُ ثِقَةٌ ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ ، وَعَمْرٌو لَمْ أَعْرِفْهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .