الحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَأْكُل مُتكئا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَفِي البُخَارِيّ من حَدِيث أبي جُحَيْفَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : كنتُ عِنْد رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لرجلٍ عِنْده : أَنا لَا آكُلُ وَأَنا مُتَّكِئٌ . وَرَوَاهُ أَيْضا أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه و شمائله وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه . فَائِدَة : قَالَ الْخطابِيّ : المُتَّكِئُ - هُنَا - هُوَ الْجَالِس مُعْتَمدًا عَلَى وِطَاءٍ تَحْتَهُ . قال : وَأَرَادَ أَنه لَا يقْعد عَلَى الوطاء والوسائد كفعْل مَنْ يُرِيد الْإِكْثَار من الطَّعَام ؛ بل (يقْعد) مستوفزًا لَا مستوطنًا ، وَيَأْكُل بُلْغَة . هذَا كَلَام الْخطابِيّ ، وَنَقله عَنهُ البيهقيُّ فِي سنَنه فِي بَاب الْأكل متكِئًا ، وَأقرهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ : فِيهِ بُعْدٌ . وَالْمَشْهُور أَن المُرَاد بالاتكاء فِي هَذَا الحَدِيث هُوَ الِاعْتِمَاد عَلَى أحد الْجَانِبَيْنِ ، وَهَذِه الْهَيْئَة هِيَ الَّتِي نفاها النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَن نَفْسه ؛ وَلِأَنَّهَا فِعْلُ المتكبرين والجبارين ، وَيدل عَلَيْهِ الحَدِيث الْآتِي بعد ذَلِك : أَنا عَبْدٌ ، آكُلُ كَمَا (يَأْكُل العَبْد) . وَقَوله : إِن الله جعلني عَبدًا كَرِيمًا ، وَلم يَجْعَلنِي جبارًا عصيًّا . وَجَاء فِي صَحِيح مُسلم عَن أنس قَالَ : رأيتُ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسا مُقْعِيًا يَأْكُل تَمرا . وَالمُقْعِي هُوَ : الَّذِي يُلصق أليتيه بِالْأَرْضِ وَينصب سَاقيه . وَأما حَدِيث وَاثِلَة بن الْأَسْقَع : أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْم خَيْبَر أكل مُتكئا . فضعيفٌ جدًّا ، قَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي علله : قَالَ أبي : هَذَا حَدِيث بَاطِل .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَأْكُل مُتكئا · ص 443 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَأْكُل مُتكئا · ص 443 الحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَأْكُل مُتكئا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَفِي البُخَارِيّ من حَدِيث أبي جُحَيْفَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : كنتُ عِنْد رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لرجلٍ عِنْده : أَنا لَا آكُلُ وَأَنا مُتَّكِئٌ . وَرَوَاهُ أَيْضا أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه و شمائله وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه . فَائِدَة : قَالَ الْخطابِيّ : المُتَّكِئُ - هُنَا - هُوَ الْجَالِس مُعْتَمدًا عَلَى وِطَاءٍ تَحْتَهُ . قال : وَأَرَادَ أَنه لَا يقْعد عَلَى الوطاء والوسائد كفعْل مَنْ يُرِيد الْإِكْثَار من الطَّعَام ؛ بل (يقْعد) مستوفزًا لَا مستوطنًا ، وَيَأْكُل بُلْغَة . هذَا كَلَام الْخطابِيّ ، وَنَقله عَنهُ البيهقيُّ فِي سنَنه فِي بَاب الْأكل متكِئًا ، وَأقرهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ : فِيهِ بُعْدٌ . وَالْمَشْهُور أَن المُرَاد بالاتكاء فِي هَذَا الحَدِيث هُوَ الِاعْتِمَاد عَلَى أحد الْجَانِبَيْنِ ، وَهَذِه الْهَيْئَة هِيَ الَّتِي نفاها النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَن نَفْسه ؛ وَلِأَنَّهَا فِعْلُ المتكبرين والجبارين ، وَيدل عَلَيْهِ الحَدِيث الْآتِي بعد ذَلِك : أَنا عَبْدٌ ، آكُلُ كَمَا (يَأْكُل العَبْد) . وَقَوله : إِن الله جعلني عَبدًا كَرِيمًا ، وَلم يَجْعَلنِي جبارًا عصيًّا . وَجَاء فِي صَحِيح مُسلم عَن أنس قَالَ : رأيتُ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسا مُقْعِيًا يَأْكُل تَمرا . وَالمُقْعِي هُوَ : الَّذِي يُلصق أليتيه بِالْأَرْضِ وَينصب سَاقيه . وَأما حَدِيث وَاثِلَة بن الْأَسْقَع : أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْم خَيْبَر أكل مُتكئا . فضعيفٌ جدًّا ، قَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي علله : قَالَ أبي : هَذَا حَدِيث بَاطِل .
علل الحديثص 127 2378 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - : يَوْمَ خَيْبَرَ جُعِلَتْ لَهُ مَأْدُبَةٌ ، وَأَكَلَ مُتَّكِئًا ، وَاطَّلَى بِالنَّوْرَةِ ، وَأَصَابَتْهُ الشَّمْسُ , وَلَبِسَ الْبَرْطَلَةَ ؟ قَالَ أَبِي : هُوَ عَمْرُو بْنُ مُوسَى الْوَجِيهِيُّ ، وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْأَكْلِ مُتَّكِئًا · ص 24 19 - 16 - بَابُ الْأَكْلِ مُتَّكِئًا . 7917 عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ : لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ جُعِلَتْ لَهُ مَأْدُبَةٌ فَأَكَلَ مُتَّكِئًا وَأَطْلَى ، وَأَصَابَتْهُ الشَّمْسُ فَلَبِسَ الظُّلَّةَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ عَنْ عَمْرٍو الشَّامِيِّ ، وَبَقِيَّةُ ثِقَةٌ ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ ، وَعَمْرٌو لَمْ أَعْرِفْهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .