حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 852
20345
أبو كبشة الأنماري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ( ح ) ج٢٢ / ص٣٤١وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، كِلَيْهِمَا عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ النَّاسُ إِلَى أَصْحَابِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه أبو كبشة المذحجي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو كبشة المذحجي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة61هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    إسماعيل بن أوسط بن إسماعيل البجلي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة160هـ
  5. 05
    جعفر بن عون المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    عبيد بن غنام النخعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 4079) برقم: (18248) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 552) برقم: (38168) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 362) برقم: (4290) والطبراني في "الكبير" (22 / 340) برقم: (20345) ، (22 / 340) برقم: (20344)

الشواهد5 شاهد
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٤٠٧٩) برقم ١٨٢٤٨

لَمَّا كَانَ فِي [وفي رواية : لَمَّا كَانَتْ(١)] غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ [وفي رواية : فَتَسَارَعَ(٢)] النَّاسُ إِلَى أَهْلِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : سَارَعَ نَاسٌ إِلَى أَصْحَابِ الْحِجْرِ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِمْ(٣)] [وفي رواية : لِيَدْخُلُوا فِيهِ(٤)] ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَى [وفي رواية : وَنُودِيَ(٥)] فِي النَّاسِ : الصَّلَاةَ جَامِعَةً [وفي رواية : فَأَمَرَ فَنُودِيَ ، إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ(٦)] ، قَالَ : فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا إِلَى(٧)] [وفي رواية : وَأَتَيْتُ(٨)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُمْسِكٌ بَعِيرَهُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ مُمْسِكٌ بِبَعِيرِهِ(٩)] ، وَهُوَ يَقُولُ : « مَا [وفي رواية : عَلَامَ(١٠)] تَدْخُلُونَ عَلَى قَوْمٍ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ؟ » . فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ : نَعْجَبُ [وفي رواية : يُتَعَجَّبُ(١١)] [وفي رواية : تَعَجُّبًا(١٢)] مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٣)] : « أَفَلَا [وفي رواية : أَلَا(١٤)] أُنَبِّئُكُمْ [وفي رواية : أَنَا أُخْبِرُكُمْ(١٥)] بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : بِمَا هُوَ أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ(١٦)] ؟ رَجُلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ [بَيْنَكُمْ(١٧)] يُنَبِّئُكُمْ [وفي رواية : يُحَدِّثُكُمْ(١٨)] [وفي رواية : يُخْبِرُكُمْ(١٩)] بِمَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ [وفي رواية : وَبِمَا يَكُونُ بَعْدَكُمُ ،(٢٠)] ، فَاسْتَقِيمُوا [وفي رواية : اسْتَقِيمُوا(٢١)] وَسَدِّدُوا فَإِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٢)] لَا يَعْبَأُ بِعَذَابِكُمْ شَيْئًا ، وَسَيَأْتِي قَوْمٌ [وفي رواية : وَسَيَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ(٢٤)] لَا يَدْفَعُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ بِشَيْءٍ » .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢٠٣٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٨٢٤٨·شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٦٨·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٤٢٩٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية852
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    586 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخول المواضع التي قد غضب الله عز وجل على أهلها من نهي ومن إباحة . 4297 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود صاحب الطيالسة ، قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا إسماعيل بن أوسط البجلي ، عن محمد بن أبي كبشة الأنماري أنمار غطفان ، عن أبيه ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فتسارع الناس إلى أهل الحجر ، يدخلون عليهم ، ونودي في الناس : الصلاة جامعة ، فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو ممسك بعيره ، فقال : علام تدخلون على قوم قد غضب الله عز وجل عليهم ؟! فناداه رجل : نعجب منهم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أخبركم بأعجب من ذلك ، رجل من أنفسكم يخبركم بما كان قبلكم وبما هو كائن بعدكم ، فاستقيموا ، وسددوا ، فإن الله عز وجل لا يعبأ بعذابكم شيئا ، ثم يأتي قوم لا يدفعون عن أنفسهم شيئا . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس عن المعنى الذي من أجله دخلوا على القوم الذين قد غضب الله عز وجل عليهم ، وقول بعضهم له : إن ذلك كان منهم للتعجب منهم ، وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ما قاله لهم عند ذلك مما في هذا الحديث ، ففي ذلك ما قد دل أنه لم يحمد منهم دخولهم عليهم لذلك ، فاحتمل أن يكون دخولهم عليهم على كل الأحوال غير مطلق لهم ، واحتمل أن يكون غير مطلق لهم للتعجب لهم ، ومطلق لهم لما سواه ، فاعتبرنا ذلك . 4298 - فوجدنا يونس قد حدثنا ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب - وهو يذكر الحجر مساكن ثمود - ، قال : قال سالم بن عبد الله : إن عبد الله بن عمر قال : مررنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على الحجر ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا إلا أن تكونوا باكين ، حذرا أن يصيبكم ما أصابهم ، ثم زجر ، فأسرع حتى خلفها . 4299 - ووجدنا نصر بن مرزوق قد حدثنا ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحاب الحجر : لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين ، إلا أن تكونوا باكين ، فإن لم تكونوا باكين ، فلا تدخلوا عليهم ؛ أن يصيبكم ما أصابهم . 4300 - ووجدنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قد حدثنا ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، قال : حدثنا م

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    20345 852 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، كِلَيْهِمَا عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أَبِيهِ </راو

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث