2311 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلِيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ : مَهْلا ! فَإِنَّكَ نَاقِهٌ ... الْحَدِيثُ ؟ فَقال أبي : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى هُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ مِنْ رِوَايَةِ فُلَيْحٍ ، وكنت أظن أَنَّهُ مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى الأسلمي أبو إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يَحْيَى ، فألقيت عَلَى أَبِي زُرْعَةَ , فلم يعرفه من حَدِيث مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى ، وجعل يعجب , ويضطرب عليه الأمر , وكذلك كَانَ يضطرب عَلِيّ حتى الآن ، وقفت عليه ، هو : فليح ، ويكنى أَبَا يَحْيَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 53 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند أم المنذر بنت قيس الأنصارية · ص 107 ومن مسند أم المنذر بنت قيس الأنصارية - ويقال: اسمها سلمى عن النبي صلى الله عليه وسلم 18362 - [ د ت ق ] حديث : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي، وعلي ناقه، ولنا دوال معلة ...... الحديث . د في الطب (2) عن هارون بن عبد الله، عن أبي داود وأبي عامر، كلاهما عن فليح بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أم المنذر به. ت في ه (الطب 1: 3) عن محمد بن بشار، عن أبي عامر وأبي داود به. و (1: 3) عن عباس بن محمد الدوردي، عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن يعقوب بن أبي يعقوب بمعناه، وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث فليح. ق في ه (الطب 3: 1) عن بندار محمد بن بشار به. و (3: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن1 بن عبد الله بن أبي صعصعة به. رواه محمد بن سنان العوقي وشريح بن النعمان الجوهري، عن فليح مثل رواية أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد. وقال البخاري (في التأريخ الكبير ج 1، ق 1، ص 420) : هو أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ابن أخي مالك بن صعصعة. ورواه ابن أبي فديك، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، عن يعقوب بن أبي يعقوب نحوه. فقول أبي عيسى: لا نعرفه إلا من حديث فليح فيه نظر.