869 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ يَزِيدَ الْخُرَاسَانِيُّ نَزِيلُ الرَّمْلَةِ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ مَنْ أَصْحَحْتُهُ ، وَأَوْسَعْتُ لَهُ ، لَمْ يَزُرْنِي فِي كُلِّ خَمْسَةِ أَعْوَامٍ – لَمَحْرُومٌ؟ قَالا : هَذَا عِنْدَنَا مُنْكَرٌ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَشْبَهُ. قَالَ أَبِي : وَالنَّاسُ يَضْطَرِبُونَ فِي حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: فَأَمَّا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، فَقَالَ : عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَقَالَ : عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَوْقُوف . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَقَالَ : عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ لأَبِي : فَأَيُّهُمَا الصَّحِيحُ مِنْهُمَا ؟ قَالَ : هُوَ مُضْطَرِبٌ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَزِدْنِي عَلَى قَوْلِهِ : هُوَ مُضْطَرِبٌ. ثُمَّ قَالَ : الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْقُوفٌ مُرْسَلٌ أَشْبَهُ. قُلْتُ لأَبِي : لَمْ يَسْمَعْ يُونُسُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ ؟ قَالَ : لا . قالَ أَبُو زُرْعَةَ : قَالَ بَعْضُهُمْ : الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْقُوفٌ. قَالَ : وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَالصَّحِيحُ : عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 282 العلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه · ص 309 س2303 - وسُئِل عَن حَديثِ المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قال الله : إِنّ عَبدًا أَصحَحتُ لَهُ جِسمَهُ وأَوسَعتُ عَلَيهِ فِي المَعِيشَةِ ، فَأَتَى عَلَيهِ خَمسَةُ أَعوامٍ لا يَفِد إِلَيّ ، لَمَحرُومٌ . فَقال : يَروِيهِ العَلاَءُ بن المُسَيَّبِ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ خَلَفُ بن خَلِيفَة ، عَنِ العَلاَءِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . وَكَذَلِك رُوِي عَن عَبدِ الرَّزّاقِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ العَلاَءِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن أَبِيهِ . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ العَلاَءِ بنِ المُسَيَّبِ مِن قَولِهِ . وَرَواهُ ابن فُضَيلٍ ، عَنِ العَلاَءِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . وَقال الأَخنَسِيُّ : عَنِ ابنِ فُضَيلٍ ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، ولا يَصِحُّ مِنها شَيءٌ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْحَثِّ عَلَى الْحَجِّ · ص 206 5259 وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ بَدَنَهُ ، وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ ، لَمْ يَغْدُ إِلَيَّ فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَعْوَامٍ لَمَحْرُومٌ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : خَمْسَةِ أَعْوَامٍ . وَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْمُسَيَّبُ وَالِدُ الْعَلَاءِ · ص 408