تخريج كتب التخريج والعلل

س1965 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة : أَنَّ رَجُلاً قال لِلنَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَدَغَتنِي عَقرَب ، فَقال : أَما إنك لَو قُلت حِين أَمسَيت أَعُوذُ بِكَلِماتِ الله التّامّاتِ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، وأَخُوهُ عَبد الله ، ومالِكُ بن أَنَسٍ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، وهِشامُ بن حسان ، وسَعِيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ ، ومُحَمد بن رِفاعَة القَرَظِيُّ ، وعَبد العَزِيزِ بن أَبِي سَلَمَة الماجِشُونُ ، وعُبَيدَةُ بن حُمَيدٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ خالِد بن عَبدِ الله الواسِطِيُّ ، وابن عُيَينَة ، وأَبُو عَوانَة ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم ، لَم يَذكُرُوا أَبا هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ، وعَن شُعبَة ، وعَن زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، وعَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، وعَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، وعَنِ الدّراوَردِيِّ ، فَأَمّا الثَّورِيُّ ، فَرَواهُ الأَشجَعِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ عِصامُ بن يُوسُف ، عَنِ الثَّورِيِّ ، وزاد فِيهِ : فَقال : عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم أَنَّهُ جاء إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وخالَفَهُما مُحَمد بن كَثِيرٍ ، فَرَواهُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم ، ولَم يَذكُرُوا أَبا هُرَيرةَ . وَأَمّا شُعبَةُ ، فَرَواهُ عَنهُ عَبد الصَّمَدِ بن عَبدِ الوارِثِ ، فَقال : عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ غُندَرٌ فَقال : عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ . وَقال أَبُو المُسَيَّبِ سَلَمَةُ بن سَلاَّمٍ الواسِطِيُّ : عَن شُعبَة ، عَن سُهَيلٍ وأَخِيهِ صالِحٍ ، عَن أَبِيهِما ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ . وَكَذَلِك قال عَلِيُّ بن الجَعدِ ، إِلاّ أَنَّهُ لَم يُسَمِّ أَخا سُهَيلٍ . والصَّحِيحُ عَن شُعبَة : المُرسَلُ . وَأَمّا زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، فَرَواهُ عَن عَمرِو بنِ مَرزُوقٍ ، عَنهُ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ عَلِيُّ بن الجَعدِ ، فَرَواهُ عَن زُهَيرٍ ، عن سهيل ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ . وَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، فَرَواهُ أَحمَد بن أَبان القُرَشِيُّ ، عَنهُ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن حَمزَة فَرَواهُ عَنِ الدَّراوَردِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم . وأمَّا حَمّاد بن زَيدٍ ، فَرَواهُ لُوَينٌ ، عَنهُ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ المُقَدَّمِيُّ ، وأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرانِيُّ ، وغَيرُهُما فَرَواهُ عَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً مِن أَسلَم لُدِغ ، فَيَكُونُ مُرسَلاً . والمَحفُوظُ : عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم . وأمَّا قَولُ مَن قال ، عَن أَبِي هُرَيرة ، فَيُشبِهُ أَن يَكُون سُهَيلٌ حَدَّث بِهِ مَرَّةً هَكَذا ، فَحَفِظَهُ عَنهُ مَن حَفِظَهُ كَذَلِك ؛ لأَنَّهُم حُفّاظٌ ثِقاتٌ ، ثُمّ رَجَع سُهَيلٌ إِلَى إِرسالِهِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث القَعقاعُ بن حَكِيمٍ ، ويَعقُوبُ بنُ عَبدِ الله بنِ الأَشَجِّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك قال أَبُو حَنِيفَة ، عَن هَيثَمٍ الصَّيدَلاَنِيِّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، فَرَواهُ صالِحُ بن مُوسَى الطَّلحِيُّ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن أَبِي صالِحٍ مُرسَلاً ، وهُو الصَّحِيحُ عَنهُ . آخِرُ السّابِعِ والعِشرِينَ . قُرِئ عَلَى الشَّيخِ أَبِي الحَسَنِ ، عَلِيِّ بنِ عُمَر بنِ مَهدِيٍّ الحافِظِ .

س1965 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة : أَنَّ رَجُلاً قال لِلنَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَدَغَتنِي عَقرَب ، فَقال : أَما إنك لَو قُلت حِين أَمسَيت أَعُوذُ بِكَلِماتِ الله التّامّاتِ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، وأَخُوهُ عَبد الله ، ومالِكُ بن أَنَسٍ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، وهِشامُ بن حسان ، وسَعِيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ ، ومُحَمد بن رِفاعَة القَرَظِيُّ ، وعَبد العَزِيزِ بن أَبِي سَلَمَة الماجِشُونُ ، وعُبَيدَةُ بن حُمَيدٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ خالِد بن عَبدِ الله الواسِطِيُّ ، وابن عُيَينَة ، وأَبُو عَوانَة ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم ، لَم يَذكُرُوا أَبا هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ، وعَن شُعبَة ، وعَن زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، وعَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، وعَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، وعَنِ الدّراوَردِيِّ ، فَأَمّا الثَّورِيُّ ، فَرَواهُ الأَشجَعِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ عِصامُ بن يُوسُف ، عَنِ الثَّورِيِّ ، وزاد فِيهِ : فَقال : عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم أَنَّهُ جاء إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وخالَفَهُما مُحَمد بن كَثِيرٍ ، فَرَواهُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم ، ولَم يَذكُرُوا أَبا هُرَيرةَ . وَأَمّا شُعبَةُ ، فَرَواهُ عَنهُ عَبد الصَّمَدِ بن عَبدِ الوارِثِ ، فَقال : عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ غُندَرٌ فَقال : عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ . وَقال أَبُو المُسَيَّبِ سَلَمَةُ بن سَلاَّمٍ الواسِطِيُّ : عَن شُعبَة ، عَن سُهَيلٍ وأَخِيهِ صالِحٍ ، عَن أَبِيهِما ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ . وَكَذَلِك قال عَلِيُّ بن الجَعدِ ، إِلاّ أَنَّهُ لَم يُسَمِّ أَخا سُهَيلٍ . والصَّحِيحُ عَن شُعبَة : المُرسَلُ . وَأَمّا زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، فَرَواهُ عَن عَمرِو بنِ مَرزُوقٍ ، عَنهُ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ عَلِيُّ بن الجَعدِ ، فَرَواهُ عَن زُهَيرٍ ، عن سهيل ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ . وَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، فَرَواهُ أَحمَد بن أَبان القُرَشِيُّ ، عَنهُ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن حَمزَة فَرَواهُ عَنِ الدَّراوَردِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم . وأمَّا حَمّاد بن زَيدٍ ، فَرَواهُ لُوَينٌ ، عَنهُ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ المُقَدَّمِيُّ ، وأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرانِيُّ ، وغَيرُهُما فَرَواهُ عَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً مِن أَسلَم لُدِغ ، فَيَكُونُ مُرسَلاً . والمَحفُوظُ : عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن رَجُلٍ مِن أَسلَم . وأمَّا قَولُ مَن قال ، عَن أَبِي هُرَيرة ، فَيُشبِهُ أَن يَكُون سُهَيلٌ حَدَّث بِهِ مَرَّةً هَكَذا ، فَحَفِظَهُ عَنهُ مَن حَفِظَهُ كَذَلِك ؛ لأَنَّهُم حُفّاظٌ ثِقاتٌ ، ثُمّ رَجَع سُهَيلٌ إِلَى إِرسالِهِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث القَعقاعُ بن حَكِيمٍ ، ويَعقُوبُ بنُ عَبدِ الله بنِ الأَشَجِّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك قال أَبُو حَنِيفَة ، عَن هَيثَمٍ الصَّيدَلاَنِيِّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، فَرَواهُ صالِحُ بن مُوسَى الطَّلحِيُّ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن أَبِي صالِحٍ مُرسَلاً ، وهُو الصَّحِيحُ عَنهُ . آخِرُ السّابِعِ والعِشرِينَ . قُرِئ عَلَى الشَّيخِ أَبِي الحَسَنِ ، عَلِيِّ بنِ عُمَر بنِ مَهدِيٍّ الحافِظِ .