س422 - وسُئِل عن حديث عبد خير ، عن علي : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، وعمر . فقال رواه أبو إسحاق السبيعي ، عن عبد خير ، حَدَّث به جماعة . منهم : سفيان بن عُيَينة ، وإسرائيل بن يونس ، ويونُس بن أبي إسحاق ، ومنصور بن دينار ، وأبو بكر بن عياش ، ، وشريك ، ومالك بن مغول ، وفطر ، والعَرْزَمِيُّ ، وإسماعيل بن مجالد ، وسفيان الثوري ، واختلِف عنه ؛ فرواه زيد بن الحباب ، وعطاء بن مسلم ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير ، عن علي . وخالفهما يحيى بن اليمان ، فرواه عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة ، عن علي . والقولان عن أبي إسحاق صحيحان . وقد حَدَّث به جماعة من الثقات أيضا عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة ، ومنهم من جمع بين أبي جحيفة وعَبد خير . وروى هذا الحديث عن محمد بن عجلان ، ومحمد بن الفرات ، وعن محمد بن جابر ، وأبي بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي . والصحيح حديث عبد خير ، وأبي جحيفة . حدثنا أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد ، قال : حدثنا أحمد بن بكر البالسي أبو سعيد ببالس ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير ، عن علي بن أبي طالب قال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، وعمر . وروى هذا الحديث زيد بن أبي الزرقاء ، عن الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن عبد خير ، عن علي . ووهم فيه . وخالفه عبد الرحمن بن مهدي ، وعبثر بن القاسم ، وغيرهما ، فرووه عن الثوري ، عن خالد بن علقمة ، عن عبد خير ، عن علي . وهو الصواب . وكذلك قال أبو عوانة ، وأبو الأحوص ، ، وشريك ، عن خالد بن علقمة ، عن عبد خير ، إلا أن شريكا ذكره بكنيته فقال : عن أبي حية الهمداني ، عن عبد خير . وقيل عن شعيب بن حرب ، عن الثوري ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن عبد خير ، قاله بن أبي داود ، عن محمد بن عيسى المدائني ، عن شعيب بن حرب . وقال غيره : عن شعيب بن حرب ، عن الثوري ، عن خالد بن علقمة . والصواب خالد بن علقمة ، عن عبد خير . وروى الكرماني بن عَمْرو أخو معاوية بن عَمْرو ، عن زائدة ، عن الشيباني ، عن عبد خير ، عن علي هذا الحديث . ووهم في قوله الشيباني ، وإنما رواه زائدة ، عن السدي قال ذلك حسين الجُعْفِي ، ومعاوية بن عَمْرو . وروى عن شبابة ، عن أبي الأحوص ، عن الشيباني ، عن عبد خير ، عن علي . وخالفه خلف البزار ، وأحمد بن جواس ، وغيرهما ، فرووه عن أبي الأحوص ، عن إسماعيل السدي ، عن عبد خير . وهو الصواب . وكذلك رواه الثوري عن السدي أيضا . ورواه شعيب بن حرب ، عن مالك بن مغول ، عن الحكم ، عن عبد خير . وكذلك قال محمد بن القاسم الأسدي وهو متروك عن شعبة ، عن الحكم ، عن عبد خير . وكلاهما وهم ، والصواب عن مالك بن مغول ، وعن شعبة ، عن الحكم ، عن أبي جحيفة ، عن علي . ورواه داود بن الزبرقان ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 36 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 136 س471 - وسُئِل عن حديث مسروق عن علي : ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر . فقال يرويه الشعبي ، واختلِفَ عنه ، فرواه يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ، عن مسروق عن علي . وخالفه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ورووه عن الثوري عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن علي . لم يذكروا بينهما أحدا . وكذلك رواه أبو شهاب الحناط وعبيد الله الأشجعي ، وعَبد الله بن إدريس ، وابن عُيَينة وداود بن الزبرقان عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن علي . ورواه هريم بن سفيان عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن علي . وزاد فيه ألفاظ لم يأت بها غيره . وقيل عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الشعبي ، عن علي بغير هذا اللفظ . وقال آدم بن أبي إياس عن قيس ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي عَمْرو الشيباني عن علي . ورواه بيان بن بشر ، وأبو إسحاق الشيباني ومجالد عن الشعبي ، عن علي . وخالفهم يحيى بن أيوب البجلي ، فرواه عن الشعبي ، عن أبي جحيفة عن علي ، والصحيح من ذلك قول من أرسله عن الشعبي ، عن علي . وروى هذا الحديث عَمْرو بن ميمون الأودي عن علي . حدث به أبو إسرائيل الملائي ، واختلِفَ عنه فقال أبو فروة الرهاوي عن أبي غسان عن أبي إسرائيل عن العيزار بن حريث عن عَمْرو بن ميمون عن علي . وخالفه محمد بن سابق ، فرواه عن أبي إسرائيل عن الوليد بن العيزار عن عَمْرو بن ميمون عن علي . وهو الصحيح . وروي هذا الحديث عن زاذان أبي عُمَر ، عَن علي ، حَدَّث به عَمْرو بن أبي قيس ، واختلِفَ عنه ، فرواه محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبي قيس ، عن أبي اليقظان عن زاذان عن علي . وخالفه عبد الله بن الجهم ، فرواه عن عَمْرو بن أبي قيس ، عن أعين بن عبد الله قاضي الري عن أبي اليقظان عن زاذان عن علي ، وهُو الصَّحيح . وروي عن أبي جعفر محمد بن علي عن علي مرسلا . حدثنا أبو وهب الأيلي يحيى بن موسى قال : ثنا موسى بن سفيان ، ثنا عبد الله بن الجهم قال : ثنا عَمْرو بن أبي قيس ، عن أعين بن عبد الله ، عن أبي اليقظان عن زاذان عن علي قال : إن كنا لنرى أن السكينة تنطق على لسان عمر ، وإن كنا لنرى أن شيطانه يخافه أن يجره إلى معصية الله تعالى .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِيمَا وَرَدَ مِنَ الْفَضْلِ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَغَيْرِهِمَا مِنَ الْخُلَفَاءِ وَغَيْرِهِمْ · ص 53 14357 وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ فِي بَيْتِهِ ، فَقُلْتُ : يَا خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَهْلًا ! وَيْحَكَ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ ! أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ . وَيْحَكَ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ ! لَا يَجْتَمِعُ حُبِّي وَبُغْضُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو جُحَيْفَةَ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ · ص 658