659 - ( 39 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ). الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بلَفْظُهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ ، وَفِي لَفْظٍ لِلنَّسَائِيِّ قَالَ فِي الْخَامِسَةِ : ( كَاَلَّذِي يُهْدِي عُصْفُورًا ). وَفِي السَّادِسَةِ : ( وَبَيْضَةً )وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : ( كَالْمُهْدِي بَطَّةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةٍ ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةٍ ). قَالَ النَّوَوِيُّ : وَهَاتَانِ الرِّوَايَتَانِ شَاذَّتَانِ ، وَإِنْ كَانَ إسْنَادُهُمَا صَحِيحًا ، انْتَهَى . وَرَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَ الرِّوَايَةِ الْأُولَى مِنْهُمَا .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 137 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالمقرونات عن الزُّهْرِي عَن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 63 س1416 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، والأَغَرِّ ، والأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَثَلُ المُهَجِّرِ إِلَى الجُمُعَةِ ، كالمُهدِي بَدَنَةً ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ كالمُهدِي بَقَرَةً ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ يَزِيد بن الهادِ ، وإِبراهِيمُ بن مُرَّة ، وغَيرُهُ فَرَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم يُونُس ومَعمَرٌ ، وابن أَبِي ذِئبٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي عَبدِ الله الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . قال ذَلِك جَرِيرُ بن حازِمٍ ، عَنِ النُّعمانِ بنِ راشِدٍ . وَقال وُهَيب عَنهُ عَنِ النُّعمانِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِي ذِكرِ الأَعرَجِ . واختُلِف عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، فَقال يَعقُوبُ بن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، وسُلَيمانُ بن داوُد الهاشِمِيُّ ، عَن إِبراهِيم ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال الوَركانِيُّ ، عَن إِبراهِيم ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، وإِبراهِيمُ بن أَبِي عَبلَة ، والمُوَقَّرِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، والأَغَرُّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قال أَبُو كامِلٍ مُظَفَّرُ بن مُدرَكٍ ، وبِشرُ بن الوَلِيدِ ، عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ . وَقال عَبد العَزِيزِ بن الحُصَينِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، والأَعرَجِ ، وقال عُقَيلٌ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ هُرمُز الأَعرَجِ . وَقال يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، وسَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ ، وأَبِي عَبدِ الله الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة جَمَع بَين الثَّلاَثَةِ ، وهُو المَحفُوظُ ، لأَنّ يَحيَى جَمَع بَين الثَّلاَثَةِ فِي رِوايَتِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وقَولُ مَن قال : الأَعرَجُ فِيهِ نَظَرٌ . حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن العَباسِ ، قال : َثنا سَعدانُ بن نَصرٍ ، َثنا سُفيانُ بن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، فَبَلَّغ بِهِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : إِذا كان يَومُ الجُمُعَةِ ، كان عَلَى كُلِّ بابٍ مِن أَبوابِ المَسجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكتُبُون النّاس الأَوَّل فالأَوَّلِ ، فالمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلاَةِ كالمُهدِي بَدَنَةً ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ ، كالمُهدِي بَقَرَةً ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ ، كالمُهدِي الكَبش ، حَتَّى ذَكَر الدَّجاجَة والبَيضَة ، فَإِذا جَلَس الإِمامُ طَوَوُا الصُّحُف ، واجتَمَعُوا لِلخُطِبَةِ . حَدَّثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، َثنا عَبد الرَّحمَنِ بن بِشرِ بنِ الحَكَمِ ، والحَسَنُ بن مُحَمدِ بنِ الصَّباحِ ، وعَلِيُّ بن حَربٍ ، قالُوا : حَدَّثنا سُفيانُ بن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، يُبَلِّغُ بِهِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال نَحوَهُ . حَدَّثنا أَحمَد بن نَصرٍ أَبُو طالِبٍ الحافِظُ ، َثنا يَزِيد بن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الصَّمَدِ ، َثنا عَبد الله بن يَزِيد ، َثنا صَدَقَةُ بن عَبدِ الله السَّمِينِ أَبُو مُعاوِيَة ، عَن إِبراهِيم بنِ مُرَّة ، ويُونُس بن يَزِيد ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُريَرَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَثَلُ الَّذِي يُعَجِّلُ الرَّواح يَوم الجُمُعَةِ ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهدِي البَدَنَة ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَهدِي البَقَرَة ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَهدِي الكَبش ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَهدِي الدَّجاجَة ، ثُمّ الَّذِي يَلِيهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَهدِي البَيضَةَ . حَدَّثنا ابن صاعِدٍ ، َثنا مُحَمد بن عَونٍ ، َثنا أَبُو اليَمانِ ، َثنا شُعَيب عَنِ الزُّهْرِيِّ قال : أَخبَرَنِي أَبُو سَلَمَة بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، وأَبُو عَبدِ الله الأَغَرُّ صاحِبُ أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ أَبا هُرَيرة أَخبَرَهُما ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال بِنَحوِهِ . حَدَّثنا ابن صاعِدٍ ، َثنا يَعقُوبُ بن إِبراهِيم ، وزُهَيرُ بن مُحَمدٍ ، وعَبد المَلِكِ بن عَبدِ الحَمِيدِ المَيمُونُ بالرقة . وَحَدَّثنا النَّيسابُورِيُّ ، قال : َثنا مُحَمد بن إِسحاق ، وعَباسُ بن مُحَمدٍ ، قالُوا : َثنا رَوحٌ ، َثنا مُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، َثنا ابن شِهابٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، وأَبِي عَبدِ الله الأغر ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَلَى كُلِّ بابٍ ، الحَدِيث بِنَحوِهِ . وَحَدَّثنا ابن صاعِدٍ ، حَدَّثنا سُلَيمانُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، ثني خَطّابُ بن عُثمان ، َثنا مُحَمد بن حِميَرٍ ، َثنا إِبراهِيمُ بن أَبِي عَبلَة ، أَخبَرَنِي ابن شِهابٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، وأَبِي عَبدِ الله الأغر صاحِبِ أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ أَبا هُرَيرة أَخبَرَهُما ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَثَلُ الَّذِي يُهَجِّرُ بِنَحوِهِ . حَدَّثنا ابن صاعِدٍ ، َثنا مُحَمد بن إِسماعِيل البُخارِيُّ ، ومُحَمد بن حَربٍ المَدِينِيُّ ، وإِسماعِيلُ بن إِسحاق ، وعَبد الله بن شَبِيبٍ ، قالُوا : َثنا إِسماعِيلُ بن أَبِي أُوَيسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي أَبُو بَكرٍ عَبد الحَمِيدِ بن عَبدِ الله ، عَن سُلَيمان بنِ بِلاَلٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، أَخبَرَنِي ابن شِهابٍ عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، وسَعِيد بن المُسَيَّب ، وأَبُو عَبدِ الله سَلمانُ الأَغَرُّ أَنَّهُم أَخبَرُوهُ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَثَلُ الَّذِي يُهَجِّرُ إِلَى الصَّلاَة كَمَثَلِ الَّذِي يَهدِي البَدَنَة ، ثُمّ كالَّذِي يَهدِي البَقَرَة ، ثُمّ كالَّذِي يَهدِي كَبشًا ، ثُمّ كالَّذِي يَهدِي دَجاجَةً ، قال : وحَسِبتُ أَنَّهُ قال : كالَّذِي يَهدِي بَيضَةً ، إِلاّ أَنَّ عَبد الله بن شَبِيبٍ ذَكَر مَكان أَبِي سَلَمَة عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله بنِ عُتبَةَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 766 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 799 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَلْمَانُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ · ص 24 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 89 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسلمان أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة · ص 100 13465 - [ خ م س ] حديث : إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كالذي يهدي بدنة ...... الحديث . خ في الجمعة (الصلاة 347) عن آدم، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي عبد الله الأغر به. وفي بدء الخلق (6: 5) عن أحمد بن يونس، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة (ح 15183) والأغر، كلاهما عن أبي هريرة به. م في الجمعة (الصلاة 172: 1) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى وعمرو بن سواد، ثلاثتهم عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن الأغر به. س في الصلاة (571: 1) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن الأغر به. (ك) وفي الملائكة (في الكبرى) عن أحمد بن عمرو بن السرح - والحارث بن مسكين - وعمرو بن سواد - فرقهم - ثلاثتهم عن ابن وهب به. وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس به. وعن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن شهاب، عنه به. وفيهما (الصلاة، الكبرى 725: 2، والملائكة، في الكبرى) عن محمد بن خالد بن خلي، عن بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، عن الأغر وأبي سلمة (ح 15183) به. (ز) رواه سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وقد مضى - (ح 13138) . ورواه مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة - وحده - عن أبي هريرة (ح 15251) . ورواه عقيل، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 13962) . (ك) قد ذكرنا أن كتاب الملائكة ليس في الرواية وأن أبا القاسم لم يخرجه.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسلمان أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة · ص 102 13473 - [ س ] حديث : إنما مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ...... الحديث . س في الصلاة (251) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن سعيد، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن الأغر وأبي سلمة (ح 15182) كلاهما عن أبي هريرة به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح 13465) .