تخريج كتب التخريج والعلل

س6 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُمَر ، عَن أَبِي بَكرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّا لا نُورَثُ ما تَرَكنا صَدَقَةٌ ، الحَدِيثُ بِطُولِهِ . فَقال : رَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، وزِياد بن سَعدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مالِكِ بنِ أَوسٍ ، عَن عُمَر ، عَن أَبِي بَكرٍ ، حَدَّث بِهِ عَن مالِكٍ كَذَلِك جَماعَةٌ . مِنهُم : جُوَيرِيَةُ بن أَسماء ، وبِشرُ بن عُمَر ، وعَمرُو بن مَرزُوقٍ ، وإِسحاقُ ابنُ مُحَمدٍ الفَرَوِيُّ ، والهَيثَمُ بن حَبِيبٍ بن غَزوانُ ، فَأَسنَدُوا هَذِهِ الأَلفاظ عَن عُمَر عَن أَبِي بَكرٍ . وَغَيرُهُم يَروِيهِ عَن مالِكٍ فَيُسنِدُها ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورَوَى هَذا الحَدِيث مَعمَرٌ ، وابن أَبِي عَتِيقٍ ، وشُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، وأسامة بن زيد ، وغَيرُهُم ، فَأَسنَدُوا هَذِهِ الأَلفاظ ، عَن مالِكِ بنِ أَوسِ بنِ الحَدَثانِ ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَذَكَرُوا فِي الحَدِيثِ عَن عُمَر ، عَن أَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ قال : أَنا ولِيُّ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَعمَلُ كَما عَمِل رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ عَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَأَسنَدَهُ عَن مالِكِ بنِ أَوسِ بنِ الحَدَثانِ ، عَن أَبِي بَكرٍ : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : لا نُورَثُ ما تَركَنا صَدَقَةٌ . لَم يَذكُر بَينَهُما عُمَر بن الخَطّابِ ، حَدَّث بِهِ عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ كَذَلِك تَلِيد بن سُلَيمان وحدَهُ ، ولَم يَكُن بِالقَوِيِّ فِي الحَدِيثِ .

5136 - [ خ م د ت س ] [ وحديث: إن الله كان خص رسوله بخاصة لم يخص بها أحدا ...... الحديث . كلاهما في ترجمته، عن عمر بن الخطاب - (ح 10632، 10633)

10633 - [ خ م د ت س ] حديث : انطلقت حتى أدخل على عمر إذ أتاه حاجبه يرفأ، فقال: هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون؟ قال: نعم، فأذن لهم فدخلوا، ثم لبث يرفأ قليلا، فقال لعمر: هل لك في علي وعباس؟ قال: نعم، فأذن لهما، فقال العباس: يا أمير المؤمنين! اقض بيني وبين هذا ...... فذكر الحديث - بطوله. وفيه قوله لا نورث ما تركنا صدقة. وفيه: إن الله كان خص رسوله (صلى الله عليه وسلم) فيهذا المال بخاصة. وفيه استشهاده بهم، وإقرارهم بذلك في القصتين جميعا. خ في النفقات (3: 2) عن سعيد بن عفير؛ وفي الاعتصام (6: 2) عن عبد الله بن يوسف؛ وفي الفرائض (3: 3) عن يحيى بن بكير؛ ثلاثتهم عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، قال: أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه، فانطلقت حتى دخلت على مالك بن أوس، فسألته؟ ...... فذكر الحديث - بطوله. وفي الخمس (1: 3) عن إسحاق بن محمد الفروي، عن مالك، عن الزهري - أتم منه - وأوله: أرسل إلى عمر فجئته حين تعالى النهار، فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله. وفي المغازي (14: 6) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري - وليس فيه استشهاده بهم في قصة الثانية، ولا قصة محمد بن جبير بن مطعم. وفي آخره حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة (ح 16479) لا نورث ما تركنا صدقة. م في المغازي (17: 4) عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن جويرية، عن مالك به. و (17: 5) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد ابن حميد ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري - بمعنى حديث مالك. د في الخراج (والإمارة 19: 1) عن الحسن بن علي الخلال ومحمد بن يحيى بن فارس، كلاهما عن بشر بن عمر، عن مالك - بطوله. و (19: 2) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، عن معمر - بهذه القصة. ت في السير (44: 3) عن الحسن بن علي الخلال به. وقال: حسن صحيح غريب من حديث مالك. س في الفرائض (الكبرى 2: 4) عن عمرو بن علي، عن بشر بن عمر - بتمامه. وفي قسم الفيء (16) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، عن مالك بن أوس - بمعناه قريبا منه. وفي التفسير (في الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى، عن محمد بن ثور - ببعضه: سأخبركم بهذا الفيء، إن الله خص نبيه (صلى الله عليه وسلم) ...... فذكره.

10635 - [ د ] حديث : كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا: بنو النضير وخيبر وفدك ...... الحديث . د في الخراج (والإمارة 19: 5) عن هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل و (19: 5) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن عبد العزيز بن محمد و (19: 5) عن نصر بن علي الجهضمي، عن صفوان بن عيسى - ثلاثتهم عن أسامة بن زيد، عن الزهري ، عنه به.