3482 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا اشتكى المُؤمِنُ نُقِّي مِن الذُّنُوبِ ، كَما يُنَقِّي الكِيرُ خَبَث الحَدِيدِ . فَقال : يَروِيهِ ابن أَبِي ذِئبٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن أَبِي فُدَيكٍ ، وأَبُو غزية ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَن جبير بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. وقال عَبد الله بن نافِعٍ الصّائِغُ : عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة . والقَولُ قَولُ ابنِ أَبِي فُدَيكٍ ، ومَن تابَعَهُ . حَدَّثناه ابن صاعِدٍ قال : حدثنا الحَسَنِ بنِ داوُد المنكدري , قال : حدثنا ابنِ أَبِي فُدَيكٍ ، عَن ابن أبي ذئب , عَنِ الزُّهْرِيِّ . وأمَّا حَدِيثُ جُبَيرٍ فَحَدَّثناهُ المَحامِلِيُّ ، قال : حَدَّثنا يَحيَى بن مُعَلَّى بن مَنصُورٍ ، قال : حَدَّثَنِي أَبُو بَكرِ بن أَبِي شَيبَة ، قال : حَدَّثَنِي مُحَمد بن إِبراهِيم بنِ المُطَّلِبِ ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ، عَن جُبَيرِ بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5357 5351 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ع……المعجم الأوسط · رقم 5357
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 131 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ كَفَّارَةِ سَيِّئَاتِ الْمَرِيضِ وَمَا لَهُ مِنَ الْأَجْرِ · ص 302 3804 وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا اشْتَكَى الْمُؤْمِنُ أَخْلَصَهُ [ ذَلِكَ ] مِنَ الذُّنُوبِ كَمَا يُخَلِّصُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَعْرِفْ شَيْخَ الطَّبَرَانِيِّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 239