حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 5830
5836
محمد بن الحسين أبو حصين القاضي الكوفي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

أُخْبِرْتُ أَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ أَثْرَمَ
مرسلموقوف· رواه أبو بكر الصديقفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    وفيه نعيم بن يحيى ولم أعرفه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة13هـ
  2. 02
    النزال بن سبرة الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، وقيل : إن له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة71هـ
  3. 03
    عبد الملك بن ميسرة الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاةزمن خالد بن عبد الله القسري
  4. 04
    مسعر بن كدام
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  5. 05
    نعيم بن يحيى السعيدي
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  6. 06
    أحمد بن عبد الله اليربوعي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة227هـ
  7. 07
    الوفاة296هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (6 / 73) برقم: (5836)

تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين5830
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَثْرَمَ(المادة: أثرم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ثَرَمَ ) ( س ) فِيهِ : " نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِالثَّرْمَاءِ " الثَّرْمُ : سُقُوطُ الثَّنِيَّةِ مِنَ الْأَسْنَانِ . وَقِيلَ الثَّنِيَّةُ وَالرَّبَاعِيَّةُ . وَقِيلَ هُوَ أَنْ تَنْقَلِعَ السِّنُّ مِنْ أَصْلِهَا مُطْلَقًا ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِنُقْصَانِ أَكْلِهَا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ فِرْعَوْنَ : " أَنَّهُ كَانَ أَثْرَمَ " .

لسان العرب

[ ثرم ] ثرم : الثَّرْمُ - بِالتَّحْرِيكِ - : انْكِسَارُ السِّنِّ مِنْ أَصْلِهَا ، وَقِيلَ : هُوَ انْكِسَارُ سِنٍّ مِنَ الْأَسْنَانِ الْمُقَدَّمَةِ مِثْلَ الثَّنَايَا وَالرَّبَاعِيَّاتِ ، وَقِيلَ : انْكِسَارُ الثَّنِيَّةِ خَاصَّةً ، ثَرِمَ - بِالْكَسْرِ - ثَرْمًا وَهُوَ أَثْرَمُ وَالْأُنْثَى ثَرْمَاءُ ، وَثَرَمَهُ - بِالْفَتْحِ - يَثْرِمُهُ ثَرْمًا إِذَا ضَرَبَهُ عَلَى فِيهِ فَثَرِمَ ، وَأَثْرَمَهُ فَانْثَرَمَ . وَثَرَمْتُ ثَنِيَّتَهُ فَانْثَرَمَتْ ، وَأَثْرَمَهُ اللَّهُ أَيْ : جَعَلَهُ أَثْرَمَ . أَبُو زَيْدٍ : أَثْرَمْتُ الرَّجُلَ إِثْرَامًا حَتَّى ثَرِمَ إِذَا كَسَرْتَ بَعْضَ ثَنِيَّتِهِ . قَالَ : وَمِثْلُهُ أَنْتَرْتُ الْكَبْشَ حَتَّى نَتِرَ وَأَعْوَرْتُ عَيْنَهُ ، وَأَعْضَبْتُ الْكَبْشَ حَتَّى عَضِبَ إِذَا كَسَرْتَ قَرْنَهُ . وَالثَّرْمُ : مَصْدَرُ الْأَثْرَمِ ، وَقَدْ ثَرَمْتُ الرَّجُلَ فَثَرِمَ ، وَثَرَمْتُ ثَنِيَّتَهُ فَانْثَرَمَتْ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَكُلُّ كَسْرٍ ثَرْمٌ وَرَثْمٌ وَرَتْمٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِالثَّرْمَاءِ ; الثَّرَمُ : سُقُوطُ الثَّنِيَّةِ مِنَ الْأَسْنَانِ ، وَقِيلَ : الثَّنِيَّةُ وَالرَّبَاعِيَّةُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تُقْلَعَ السِّنُّ مِنْ أَصْلِهَا مُطْلَقًا ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِنُقْصَانِ أَكْلِهَا . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ فِرْعَوْنَ : أَنَّهُ كَانَ أَثْرَمَ . وَالْأَثْرَمُ مِنْ أَجْزَاءِ الْعَرُوضِ : مَا اجْتَمَعَ فِيهِ الْقَبْضُ وَالْخَرْمُ . يَكُونُ ذَلِكَ فِي الطَّوِيلِ وَالْمُتَقَارَبِ ، شُبِّهَ بِالْأَثْرَمِ مِنَ النَّاسِ . وَالْأَثْرَمَانِ : اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ . وَالْأَثْرَمَانِ : الدَّهْرُ وَالْمَوْتُ ; وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : وَلَمَّا رَأَيْتُكَ تَنْسَى الذِّمَامَ وَلَا قَدْرَ عِنْدَكَ لِلْمُعْدِمِ وَتَجْفُو الشَّرِيفَ إِذَا مَا أ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    5836 5830 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ أَثْرَمَ .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث