578 - ( 25 ) - حَدِيثُ : ( صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). أَبُو دَاوُد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ : ( وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). وَهُوَ مُنْقَطِعٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيّ ٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ أَيْضًا ، عَنْ وَاثِلَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ طُرُقٍ كُلِّهَا وَاهِيَةٍ جِدًّا ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لَيْسَ فِي هَذَا الْمَتْنِ إسْنَادٌ يَثْبُتُ . وَنَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ : مَا سَمِعْنَا بِهَذَا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ يَثْبُتُ . وَلِلْبَيْهَقِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ أَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ غَايَةَ الضَّعْفِ ، وَأَصَحُّ مَا فِيهِ حَدِيثُ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة َ عَلَى إرْسَالِهِ ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 75 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 75 578 - ( 25 ) - حَدِيثُ : ( صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). أَبُو دَاوُد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ : ( وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). وَهُوَ مُنْقَطِعٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيّ ٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ أَيْضًا ، عَنْ وَاثِلَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ طُرُقٍ كُلِّهَا وَاهِيَةٍ جِدًّا ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لَيْسَ فِي هَذَا الْمَتْنِ إسْنَادٌ يَثْبُتُ . وَنَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ : مَا سَمِعْنَا بِهَذَا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ يَثْبُتُ . وَلِلْبَيْهَقِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ أَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ غَايَةَ الضَّعْفِ ، وَأَصَحُّ مَا فِيهِ حَدِيثُ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة َ عَلَى إرْسَالِهِ ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 75 578 - ( 25 ) - حَدِيثُ : ( صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). أَبُو دَاوُد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ : ( وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). وَهُوَ مُنْقَطِعٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيّ ٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ أَيْضًا ، عَنْ وَاثِلَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ طُرُقٍ كُلِّهَا وَاهِيَةٍ جِدًّا ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لَيْسَ فِي هَذَا الْمَتْنِ إسْنَادٌ يَثْبُتُ . وَنَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ : مَا سَمِعْنَا بِهَذَا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ يَثْبُتُ . وَلِلْبَيْهَقِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ أَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ غَايَةَ الضَّعْفِ ، وَأَصَحُّ مَا فِيهِ حَدِيثُ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة َ عَلَى إرْسَالِهِ ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 75 578 - ( 25 ) - حَدِيثُ : ( صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). أَبُو دَاوُد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ : ( وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ). وَهُوَ مُنْقَطِعٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيّ ٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ أَيْضًا ، عَنْ وَاثِلَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ طُرُقٍ كُلِّهَا وَاهِيَةٍ جِدًّا ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لَيْسَ فِي هَذَا الْمَتْنِ إسْنَادٌ يَثْبُتُ . وَنَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ : مَا سَمِعْنَا بِهَذَا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ يَثْبُتُ . وَلِلْبَيْهَقِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ أَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ غَايَةَ الضَّعْفِ ، وَأَصَحُّ مَا فِيهِ حَدِيثُ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة َ عَلَى إرْسَالِهِ ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ لُزُومِ الْجَمَاعَةِ وَطَاعَةُ الْأَئِمَّةِ وَالنَّهْيِ عَنْ قِتَالِهِمْ · ص 218 9105 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَيَلِيكُمْ بَعْدِي وُلَاةٌ فَيَلِيكُمُ الْبَرُّ بِبِرِّهِ ، وَالْفَاجِرُ بِفُجُورِهِ ، فَاسْمَعُوا لَهُمْ وَأَطِيعُوا فِي كُلِّ مَا وَافَقَ الْحَقَّ ، وَصَلُّوا وَرَاءَهُمْ فَإِنْ أَحْسَنُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ وَإِنْ أَسَاؤُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا .