3590 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن نَذَر أَن يُطِيع الله فَليُطعِهُ ، ومَن نَذَر أَن يَعصِي الله فَلا يَعصِهِ . فَقال : يَروِيهِ طَلحَةُ بن عَبدِ المَلِكِ الأَيلِيُّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، ولَم يَختِلُف عَنهُ فِيهِ . وَرَواهُ عُبَيد الله بن عمر ، عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ يَحيَى القَطّانُ ، وعَبد الله بن إِدرِيس ، وعَبد الله بن نُمَيرٍ ، وابن أُسامَة ، ومُحَمد بن بشر ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَةَ . واختُلِف عَن عَبدِ الله بنِ نُمَيرٍ : فَرَواهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ ، عَنِ ابنِ نُمَيرٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ . وَخالَفَهُ جَماعَةٌ مِن الثِّقاتِ ، مِنهُم : أَبُو بَكرِ بن أَبِي شَيبَة ، وغَيرُهُ فَرَوَوهُ عَن عَبدِ الله بنِ نمير ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، واختُلِف عَنهُ فِيهِ : فَرَواهُ أَبُو مُسلِمٍ المُستَملِي ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن نافِعٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُ الحُمَيدِيُّ ، وإِبراهِيمُ بن بَشّارٍ ، فرَوَياهُ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَنِ القاسِمِ . وكَذَلِك رَواهُ عَبد الله بن رَجاءٍ المَكِّيُّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عن القاسم , ورَوَى هَذا الحَدِيث يحيى بن أبي كثير ، وأَيُّوبُ السّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُما : فَرَواهُ عَلِيُّ بن المُبارَكِ ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وأَيُّوب ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. قال ذَلِك عُثمانُ بن عُمَر عَنهُ . وَخالَفَهُ وكِيعٌ ، رَواهُ عَن عَلِيِّ بنِ المُبارَكِ ، عَن يَحيَى وحده ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ أَبانٌ العَطّارُ ، رَواهُ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ أَبانٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ورَفَعَهُ . وكَذَلِك رَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ أَبانٍ . وَرَواهُ وهيب ، وحَمّاد بن زَيدٍ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا . والصَّوابُ ما رَواهُ مالِكٌ ، ومَن تابَعَهُ عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ. حَدَّثنا أَبُو عَلِيٍّ المالِكِيُّ مُحَمد بن سُلَيمان ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن بَشّارٍ ، قال : حَدَّثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، قال : حَدَّثنا مالِكٌ عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ الأَيلِيِّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن نَذَر أَن يُطِيع الله فَليُطِعهُ ، ومَن نَذَر أَن يَعصِي الله فَلا يَعصِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6370 6364 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّ……المعجم الأوسط · رقم 6370
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن رواية القاسم بن محمد عَن عَائِشَة رحمهما الله · ص 237 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 460 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 464