س923 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقرَأُ فِي الصُّبحِ يَوم الجُمُعَةِ : الم تَنْزِيلُ ، و هَلْ أَتَى . فَقال : يَروِيهِ أَبُو فَروَة مُسلِمُ بن سالِمٍ الجُهَنِيُّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عِمرانُ بن عُيَينَة ، وعَبد الله بن الأَجلَحِ ، ومِسعَرٌ ، وسُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، وعَمرُو بن أَبِي قَيسٍ ، وحَمزَةُ الزَّيّاتُ ، ومُحَمد بن جابِرٍ ، عَن أَبِي فَروَة ، عَن أَبِي الأَحَوصِ ، عَن عَبدِ الله مُتَّصِلاً . وَكَذَلِك قال حَجّاجُ بن نُصَيرٍ ، عَن شُعبَة ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي فَروَة ، وقال شُعبَةُ : فَلَقِيتُ أَبا فَروَة فَحَدَّثَنِي بِهِ . وَخالَفَهُ أَصحابُ شُعبَة : غُندَرٌ ، ومُعاذٌ ، وابن مَهدِيٍّ ، وغَيرُهُم ، فَرَوَوهُ عَن شُعبَة ، عَن أَبِي فَروَة ، عَن أَبِي الأَحَوصِ مُرسَلاً . وَكَذَلِك رَواهُ الثَّورِيُّ ، وزُهَيرٌ ، وزائِدَةُ ، عَن أَبِي فَروَة ، عَن أَبِي الأَحَوصِ مُرسَلاً . وَكَذَلِك قال ابن عُيَينَة سُفيانُ مُرسَلاً ، وقِيل عَنهُ مُتَّصِلاً . وَرَواهُ حَمّاد بن شُعَيبٍ ، عَن أَبِي فَروَة ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَباسٍ . وَوَهِم فِيهِ والصَّحِيحُ مُرسَلٌ . قِيل : سَمِعتُ حَدِيث حَجّاجِ بنِ نُصَيرٍ ، عَنِ ابنِ مَخلَدٍ ، فَإِنَّهُ كان يَروِيهِ ، عَن حَمّادِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَنبَسَة عَنهُ ؟ قال : حدثناهُ ابن صاعِدٍ ، عَن حَمّادِ بنِ الحَسَنِ . قُلتُ : أَلَيس قال عَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ ، عَن شُعبَة ، وسُفيان ، ولَيس بِالجُهَنِيِّ ، قال : لا أَعرِفُهُ . وَرَوَى هَذا الحَدِيث أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ؛ واختُلِف عَنهُ فرواه محمد بن عُبَيد الله العرزمي ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله . وَرَواهُ عَمرو بن قَيسٍ المُلاَئِيُّ ، ومَيسَرَةُ بن حَبِيبٍ النَّهدِيُّ ، وشَرِيكٌ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي فَروَة ، عَن أَبِي الأَحوَصِ مُرسَلاً . وَرَواهُ شُعبَةُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي فَروَة ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله ، قالَهُ حَجّاجُ بن نُصَيرٍ عَنهُ ، وقَد تَقَدَّم ذِكرُهُ . وَقال حَمزَةُ الزَّيّاتُ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن مُسلِمٍ البَطِينِ ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ . وَقال شَرِيكٌ عَن أَبِي الأَحَوصِ ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ . وَحَدِيثُ سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ مَحفُوظٌ . وَحَدِيثُ أَبِي الأَحوَصِ القَولُ فِيهِ قَولُ مَن أَرسَلَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6699 6693 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يُوسُفُ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ……المعجم الأوسط · رقم 6699
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو الأحوص عن عبد الله بن مسعود · ص 329 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعروة بن الحارث أبو فروة الهمداني عن أبي الأحوص عن ابن مسعود · ص 124 عروة بن الحارث أبو فروة الهمداني ، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود 9501 - [ ق ] [ حديث : كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: (الم تنزيل) و (هل أتى على الإنسان) . (ق) في الصلاة (45: 4) عن إسحاق بن منصور ، عن إسحاق بن سليمان ، عن عمرو بن أبي قيس ، عنه به. قال إسحاق بن سليمان: هكذا حدثنا عمرو ، عن عبد الله - لا شك فيه.