حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 9119
9127
مسعدة بن سعد العطار المكي

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي فَائِدٌ - مَوْلَى عَبَادِلَ - ، عَنْ مَوْلَاهُ عَبَادِلَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،

أَنَّهُ بَاعَ قِطْعَةً أَقْطَعَهُ إِيَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ دَارِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، مِنْ سَعْدٍ بِثَمَانِيَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ . قَالَ : وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ سَبَقَهُ بِهَا قَبْلُ ، فَأَعْطَاهُ بِهَا عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَأَبَى مِنْهُ أَنْ يَبِيعَ مِنْهُ ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَهْلُ الرُّكْحِ أَحَقُّ بِرُكْحِهِمْ ، وَكَانَ سَعْدٌ أَسْقَبَ
معلقمرفوع· رواه أبو رافع القبطيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو رافع القبطي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاةقبل عثمان بيسير أو بعده ، أو ف
  2. 02
    عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني«عبادل»
    تقييم الراوي:لين الحديث· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    فائد المدني مولى عبادل
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة160هـ
  4. 04
    إبراهيم بن علي بن حسن الرافعي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة201هـ
  5. 05
    إبراهيم بن المنذر الحزامي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    مسعدة بن سعد المكي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة281هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (9 / 57) برقم: (9127)

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين9119
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الرُّكْحِ(المادة: الركح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَكَحَ ) ( هـ ) فِيهِ لَا شُفْعَةَ فِي فِنَاءٍ وَلَا طَرِيقٍ وَلَا رُكْحٍ الرُّكْحُ بِالضَّمِّ : نَاحِيَةُ الْبَيْتِ مِنْ وَرَائِهِ ، وَرُبَّمَا كَانَ فَضَاءً لَا بِنَاءَ فِيهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَهْلُ الرُّكْحِ أَحَقُّ بِرُكْحِهِمْ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَجْعَلَ لَكَ عِلَّةً تَرْكَحُ إِلَيْهَا أَيْ تَرْجِعُ وَتَلْجَأُ إِلَيْهَا . يُقَالُ : رَكَحْتُ إِلَيْهِ ، وَأَرْكَحْتُ ، وَارْتَكَحْتُ .

لسان العرب

[ ركح ] ركح : الرُّكْحُ بِالضَّمِّ مِنَ الْجَبَلِ : الرُّكْنُ أَوِ النَّاحِيَةُ الْمُشْرِفَةُ عَلَى الْهَوَاءِ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا عَلَا عَنِ السَّفْحِ وَاتَّسَعَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رُكْحُ كُلِّ شَيْءٍ جَانِبُهُ . وَالرُّكْحُ أَيْضًا : الْفِنَاءُ ، وَجَمْعُهُ أَرْكَاحٌ وَرُكُوحٌ ، قَالَ أَبُو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ : وَلَقَدْ تُقِيمُ إِذَا الْخُصُومُ تَنَافَدُوا أَحْلَامَهُمْ صَعَرَ الْخَصِيمِ الْمُجْنِفِ حَتَّى يَظَلَّ كَأَنَّهُ مُتَثَبِّتٌ بِرُكُوحِ أَمْعَزَ ذِي رُيُودٍ مُشْرِفِ قَالَ : مَعْنَاهُ يَظَلُّ مِنْ فَرَقِ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَيُخْطِئَ وَيَزِلَّ كَأَنَّهُ يَمْشِي بِرُكْحِ جَبَلٍ ، وَهُوَ جَانِبُهُ وَحَرْفُهُ فَيَخَافُ أَنْ يَزِلَّ وَيَسْقُطَ . وَرُكْحَةُ الدَّارِ وَرُكْحُهَا : سَاحَتُهَا ، وَتَرَكَّحَ فِيهَا : تَوَسَّعَ . وَيُقَالُ : إِنَّ لِفُلَانٍ سَاحَةً يَتَرَكَّحُ فِيهَا أَيْ : يَتَوَسَّعُ . وَفِي النَّوَادِرِ تَرَكَّحَ فُلَانٌ فِي الْمَعِيشَةِ إِذَا تَصَرَّفَ فِيهَا . وَتَرَكَّحَ بِالْمَكَانِ : تَلَبَّثَ . وَرَكَحَ السَّاقِي عَلَى الدَّلْوِ إِذَا اعْتَمَدَ عَلَيْهَا نَزْعًا . وَالرَّكْحُ : الِاعْتِمَادُ ، وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ : فَصَادَفَتْ أَهْيَفَ مِثْلَ الْقِدْحِ أَجَرَدَ بِالدَّلْوِ شَدِيدَ الرَّكْحِ وَالرُّكْحَةُ : الْبَقِيَّةُ مِنَ الثَّرِيدِ تَبْقَى فِي الْجَفْنَةِ . وَجَفْنَةٌ مُرْتَكِحَةٌ : مُكْتَنِزَةٌ بِالثَّرِيدِ . وَرَكَحَ إِلَى الشَّيْءِ رُكُوحًا : رَكَنَ وَأَنَابَ قَالَ : رَكَحْتُ إِلَيْهَا بَعْدَمَا كُنْتُ مُجْمِعًا عَلَى هَجْرِ هَا وَانْسَبْتُ بِاللَّيْلِ ثَائِرَا وَأَرْكَحَ إِلَيْهِ : اسْتَنَدَ إِلَيْهِ . وَأَرْكَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    9127 9119 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي فَائِدٌ - مَوْلَى عَبَادِلَ - ، عَنْ مَوْلَاهُ عَبَادِلَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّهُ بَاعَ قِطْعَةً أَقْطَعَهُ إِيَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ دَارِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، مِنْ سَعْدٍ بِثَمَانِيَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ . قَالَ : وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ سَبَقَهُ بِهَا قَبْلُ ، فَأَعْطَاهُ بِهَا عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَأَبَى مِنْهُ أَنْ يَبِيعَ مِنْهُ ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَهْلُ الرُّكْحِ أَحَقُّ بِرُكْحِهِمْ

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث