حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 131ط. دار الرشد: 131
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    عبد الرحمن بن سابط الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  2. 02
    محارب بن دثار
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    محمد بن قيس الوالبي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 287) برقم: (131)

الشواهد4 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة131
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد131
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْفَنِيكَيْنِ(المادة: الفنيكين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَنَكَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَمَرَنِي جِبْرِيلُ أَنْ أَتَعَاهَدَ فَنِيكَيَّ عِنْدَ الْوُضُوءِ ، الْفَنِيكَانِ : الْعَظْمَانِ النَّاشِزَانِ أَسْفَلَ الْأُذُنَيْنِ بَيْنَ الصُّدْغِ وَالْوَجْنَةِ . وَقِيلَ : هُمَا الْعَظْمَانِ الْمُتَحَرِّكَانِ مِنَ الْمَاضِغِ دُونَ الصُّدْغَيْنِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَلَا تَنْسَ الْفَنِيكَيْنِ " وَقِيلَ : أَرَادَ بِهِ تَخْلِيلَ أُصُولِ شَعْرِ اللِّحْيَةِ .

لسان العرب

[ فنك ] فنك : الْفَنْكُ : الْعَجَبُ وَالْفَنْكُ الْكَذِبُ ، وَالْفَنْكُ التَّعَدِّي ، وَالْفَنْكُ اللَّحَاجُ . وَفَنَكَ بِالْمَكَانِ يَفْنُكُ فُنُوكًا وَأَرَكَ أَرُوكًا إِذَا أَقَامَ بِهِ . وَفَنَكَ فُنُوكًا وَأَفْنَكَ : وَاظَبَ عَلَى الشَّيْءِ . وَفَنَكَ فِي الطَّعَامِ يَفْنُكُ فُنُوكًا إِذَا اسْتَمَرَّ عَلَى أَكْلِهِ وَلَمْ يَعَفْ مِنْهُ شَيْئًا وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى : فَنِكَ فِي الطَّعَامِ ، بِالْكَسْرِ ، فُنُوكًا . وَفَنَكَ فِي أَمْرِهِ : ابْتَزَّهُ وَلَجَّ فِيهِ وَغَلَبَ عَلَيْهِ ; قَالَ عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ : وَدِّعْ لَمِيسَ وَدَاعَ الصَّارِمِ اللَّاحِي إِذْ فَنَكَتْ فِي فَسَادٍ بَعْدَ إِصْلَاحِ وَفَنَكَ فُنُوكًا وَأَفْنَكَ : كَذِبَ . وَفَنَكَ فِي الْكَذِبِ : مَضَى وَلَجَّ فِيهِ ; قَالَ : لَمَّا رَأَيْتُ أَنَّهَا فِي خُطِّي وَفَنَكَتْ فِي كَذِبٍ وَلَطِّ أَخَذْتُ مِنْهَا بِقُرُونٍ شُمْطِ وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : فَانَكَ فِي الْكَذِبِ وَالشَّرِّ وَفَنَكَ وَفَنَّكَ وَلَا يُقَالُ فِي الْخَيْرِ ، وَمَعْنَاهُ لَجَّ فِيهِ وَمَحَكَ ، وَهُوَ مِثْلُ التَّتَايُعِ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي الشَّرِّ . الْجَوْهَرِيُّ : الْفُنُوكُ اللَّجَاجُ ; عَنِ الْكِسَائِيِّ وَأَبِي عُبَيْدَةَ مِثْلُهُ ، وَقَدْ فَنَكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ يَفْنُكُ فُنُوكًا أَيْ لَجَّ فِيهِ ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّهُ مَقْلُوبٌ مِنْ فَكَنَ . الْفَرَّاءُ قَالَ : فَنَكْتَ فِي لَوْمِي وَأَفْنَكْتَ إِذَا مَهَرْتَ ذَلِكَ وَأَكْثَرْتَ فِيهِ ، فَنَكْتَ تَفْنُكُ فَنْكًا وَفُنُوكًا . وَالْفَنِيكُ مِنَ الْإِنْسَانِ : مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ فِي وَسَطِ الذَّقَنِ ، وَقِيلَ : هُوَ طَرَفُ اللَّحْيَيْنِ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ ، وَيُقَالُ : هُوَ الْإِفْنِيكُ ، قَالَ وَلَمْ يَعْرِفِ الْكِسَائِيُ الْإِفْنِيكَ ، وَقِيلَ : الْفَنِيكُ عَظْمٌ يَنْتَهِي إِلَيْهِ حَلْقُ الرَّأْسِ ، وَقِيلَ : ال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    131 131 131 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَلَا تَنْسَ الْفَنِيكَيْنِ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
موقع حَـدِيث