طرف الحديث: أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَلَسَ مَنْ يَقْبِضُ الْفِطْرَةَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ يَوْمٍ
10895 10897 10888 - أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَلَسَ مَنْ يَقْبِضُ الْفِطْرَةَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ يَوْمٍ ، أَعْطَاهَا إِيَّاهُ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ، وَلَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (10895)
الْأَثر الْخَامِس : أَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما كَانَ يبْعَث صَدَقَة الْفطر إِلَى الَّذِي تجمع عِنْده قبل الْفطر بيومين . وَهَذَا الْأَثر صَحِيح ، رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَالشَّافِعِيّ كَمَا سلف ، وَابْن حبَان فِي صَحِيحه ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنَيْهِمَا ، وَلَفظ (الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ) : بيومين أَو ثَلَاثَة وَلَفظ البَاقِينَ : بِيَوْم أَو يَوْمَيْ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/249399
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة