تخريج كتب التخريج والعلل

أَحَادِيثُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى . حَدِيثٌ : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أنيسة ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى . انْتَهَى . وَقَالَ : حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . انْتَهَى . وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِهِ بِأَبِي فَرْوَةَ ، وَنَقَلَ تَضْعِيفَهُ عَنْ أَحْمَدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنِ مَعِينٍ وَالْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ : وفِيهِ عِلَّةٌ أُخْرَى ، وَهُوَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْلَى الرَّاوِيَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، وَهُوَ أَبُو زَكَرِيَّا الْقَطَوَانِيُّ الْأَسْلَمِيُّ ، هَكَذَا صُرِّحَ بِهِ عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَلَهُمْ آخَرُ فِي طَبَقَتِهِ يُكَنَّى أَبَا الْمُحَيَّا ذَاكَ ثِقَةٌ ، وَلَيْسَ هُوَ هَذَا . انْتَهَى . قُلْت : قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي أَبِي فَرْوَةَ : كَثِيرُ الْخَطَأِ ، لَا يُعْجِبُنِي الِاحْتِجَاجُ بِهِ إذَا وَافَقَ الثِّقَاتِ ، فَكَيْفَ إذَا انْفَرَدَ ، ثُمَّ نَقَلَ عَنْ ابْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ بِشَيْء . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عَلَى الْجِنَازَةِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ انْتَهَى ، وَسَكَتَ عَنْهُ . لَكِنْ أَعَلَّهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي كِتَابِهِ بِالْفَضْلِ بْنِ السَّكَنِ ، وَقَالَ : إنَّهُ مَجْهُولٌ . انْتَهَى . وَلَمْ أَجِدْهُ فِي ضُعَفَاءِ ابْنِ حِبَّانَ . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : يُعَارِضُ مَا تَقَدَّمَ ، أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي عِلَلِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخبرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ إذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ ، وَإِذَا انْصَرَفَ سَلَّمَ . انْتَهَى . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هَكَذَا رَفَعَهُ عُمَرُ بْنُ شَبةَ ، وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ ، فَرَوَوْهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ مَوْقُوفًا ، وَهُوَ الصَّوَابُ انْتَهَى . وَلَمْ يَرْوِ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُفْرَدِ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ شَيْئًا فِي هَذَا الْبَابِ ، إلَّا حَدِيثًا مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَحَدِيثًا مَوْقُوفًا عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

2776 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ لِنافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان إِذا كَبَّر عَلَى الجَنازَةِ رَفَع يَدَيهِ ، وإِذا انصَرَف سَلَّم . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عُمر بن شَبّة ، عَن يَزِيد بنِ هارُون ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ مَرفُوعًا . وَغَيرُهُ يَروِيهِ : عَن يَزِيد بنِ هارُون ، عَن يَحيَى مَوقُوفًا . وكَذَلِك رَواهُ أَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ ، وعَيّاشُ بن عَباسٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ مَوقُوفًا . وكَذَلِك رَواهُ عُبَيد الله ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر مِن فِعلِهِ مَوقوفاً ، وهُو الصَّوابُ .