840 - قال أبو محمد : سألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبثر ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : كان فيما أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما مقلدة؟ قال أبي : روى جماعة عن الأعمش ، عن إِبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة : أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أهدى مرة غنما ؛ وليس في حديثهم مقلدة. قال أبي : اللفظان ليسا بمتفقين ، وأرجو أن يكون جميعا صحيحين .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6 - فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ وَيُقِيمُ أَيَجِبُ عَلَيْهِ الْإِحْرَامُ أَمْ لَا ؟ 12856 12859 12846 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَفْتِلُ ……مصنف ابن أبي شيبة · رقم 12856
٣ مَدخلعلل الحديثص 252 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث الأسود عَن عَائِشَة · ص 70 3843 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة ، قالَت : كُنتُ أَفتِلُ قَلائِد هَديِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَيَبعَثُ بِها وهُو حَلالٌ مُقِيمٌ ، لا يُمسِكُ عَن شَيءٍ مِمّا يُمسِكُ عَنهُ المُحرِمُ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى إِبراهِيم النَّخَعِيِّ ؛ فَرَواهُ مغيرة عَن إِبراهِيم ، عَن عائِشَة . لَم يَذكُر بَينَهُما أَحَدًا . وَرَواهُ الأَعمَشُ عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة . وقال هارُونُ بن أَبِي بُردَة : عَن أَسباطِ بنِ مُحَمدٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عن عمارة بن عمير ، عن الأسود ، عَن عَائِشَة . والأول أصح عن الأعمش . وَرَواهُ مَنصُورُ عن المُغِيرَةِ ، عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 744