تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْله : وَيُكْثِرُ مِنْ التَّلْبِيَةِ عَقِيبَ الصَّلَاةِ ، وَكُلَّمَا عَلَا شَرَفًا ، أَوْ هَبَطَ وَادِيًا ، أَوْ لَقِيَ رَكْبًا ، وَبِالْأَسْحَارِ . لِأَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يُلَبُّونَ فِي هَذِهِ الْأَحْوَالِ ، قُلْت : غَرِيبٌ ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ سَابِطٍ ، قَالَ : كَانَ السَّلَفُ يَسْتَحِبُّونَ التَّلْبِيَةَ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ : فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا هَبَطُوا وَادِيًا ، أَوْ عَلَوْهُ ، وَعِنْدَ الْتِقَاءِ الرِّفَاقِ انْتَهَى . حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ سِتٍّ : دُبُرَ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا اسْتَقْلَتْ بِالرَّجُلِ رَاحِلَتُهُ ، وَإِذَا صَعِدَ شَرَفًا ، وإذا هَبَطَ وَادِيًا ، وَإِذَا لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، انْتَهَى . حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : تُسْتَحَبُّ التَّلْبِيَةُ فِي مَوَاطِنَ : فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ، وَحِينَ يَصْعَدُ شَرَفًا ، وَحِينَ يَهْبِطُ وَادِيًا ، وَكُلَّمَا اسْتَوَى بِك بَعِيرُك قَائِمًا ، وكُلَّمَا لَقِيت رُفْقَةً ، انْتَهَى . وَعُزِيَ إلَى ابْنِ نَاجِيَةَ فِي فَوَائِدِهِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يلبي إذَا لَقِيَ رَكْبًا ، أَوْ صَعِدَ أَكَمَةً ، أَوْ هَبَطَ وَادِيًا ، وَفِي أَدْبَارِ الْمَكْتُوبَةِ ، وَآخِرِ اللَّيْلِ انْتَهَى . وَذَكَرَهُ الشَّيْخُ فِي الْإِمَامِ وَلَمْ يَعْزُهُ .