تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الشَّرِيكُ أَحَقُّ مِنْ الْخَلِيطِ ، وَالْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنْ الشَّفِيعِ ; قُلْتُ : غَرِيبٌ ; وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ ، وَقَالَ : إنَّهُ حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ ، وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ مَا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّفِيعُ أَوْلَى مِنْ الْجَارِ ، وَالْجَارُ أَوْلَى مِنْ الْجُنُبِ انْتَهَى . قَالَ فِي التَّنْقِيحِ : وَهِشَامٌ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِحَدِيثِهِ ، انْتَهَى . قُلْتُ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِهِ ; وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ فِي أَثْنَاءِ الْبُيُوعِ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنْ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِنْ الْجَارِ ، وَالْجَارُ أحق مِمَّنْ سِوَاهُ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنْ الْجَارِ ، وَالْجَارُ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ ، قَالَ : الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَرِيكٌ ، فَالْجَارُ ، وَالْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنْ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ ، انْتَهَى .