تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ لَمَّا قَضَى بِالْقَسَامَةِ وَافَى إلَيْهِ تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا ، فَكَرَّرَ الْيَمِينَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ ، حَتَّى تمت خَمْسِينَ ، ثُمَّ قَضَى بِالدِّيَةِ ، وَعَنْ شُرَيْحٍ ، وَالنَّخَعِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ ; قُلْت : أَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ : فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ بِنَقْصٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَدَّ عَلَيْهِمْ الْأَيْمَانَ ، حَتَّى وَفَّوْا ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ بِتَغْيِيرٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَحْلَفَ امْرَأَةً خَمْسِينَ يَمِينًا عَلَى مَوْلًى لَهَا أُصِيبَ ، ثُمَّ جَعَلَ عَلَيْهَا دِيَةً ، انْتَهَى . حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ فِي الْبَابِ : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْقَسَامَةِ أَنْ يَحْلِفَ الْأَوْلِيَاءُ فالأولياء ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَدَدٌ عصبته يَبْلُغُ الْخَمْسِينَ ، رُدَّتْ الْأَيْمَانُ عَلَيْهِمْ ، بَالِغًا مَا بَلَغُوا انْتَهَى . أَثَرٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ : رَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ فِي كِتَابِ الرِّدَّةِ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : كَتَبَ إلَيَّ أَبُو بَكْرٍ أَنْ افْحَصْ لِي عَنْ دَاذويه ، وَكَيْفَ كَانَ أَمْرُ قَتْلِهِ ، إلَى أَنْ قَالَ : فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إلَى الْمُهَاجِرِ : أَنْ ابْعَثْ إلَيَّ بِقَيْسِ بْنِ مَكْشُوحٍ فِي وِثَاقٍ ، فَبَعَثَ بِهِ إلَيْهِ فِي وِثَاقٍ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ جَعَلَ قَيْسٌ يَتَبَرَّأُ مِنْ قَتْلِ دَاذويه ، وَيَحْلِفُ بِاَللَّهِ مَا قَتَلَهُ ، فَأَحْلَفَهُ أَبُو بَكْرٍ خَمْسِينَ يَمِينًا ، عِنْدَ مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْددَةً عَلَيْهِ ، بِاَللَّهِ مَا قَتَلَهُ ، وَلَا يَعْلَمُ لَهُ قَاتِلًا ، ثُمَّ عَفَا عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ ، مُخْتَصَرٌ ; وَهُوَ بِتَمَامِهِ فِي قِصَّةِ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ . قَوْلُهُ : وَعَنْ شُرَيْحٍ ، وَالنَّخَعِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ ; قُلْت : حَدِيثُ شُرَيْحٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : جَاءَتْ قَسَامَةٌ ، فَلَمْ يُوَفُّوا خَمْسِينَ ، فَرَدَّدَ عَلَيْهِمْ الْقَسَامَةَ حَتَّى أَوْفَوْا ، انْتَهَى . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : إذَا كَانُوا أَقَلَّ مِنْ خَمْسِينَ رَدَدْتَ عَلَيْهِمْ الْأَيْمَانَ ، انْتَهَى . وَحَدِيثُ النَّخَعِيّ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا لَمْ تَبْلُغْ الْقَسَامَةُ ، كَرَّرُوا حَتَّى يَحْلِفُوا خَمْسِينَ يَمِينًا ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، نَحْوَهُ سَوَاءً ، انْتَهَى .