تخريج كتب التخريج والعلل

بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الشُّفْعَةُ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، عَقَارٍ ، أَوْ رَبْعٍ ; قُلْتُ : رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الشَّرِيكُ شَفِيعٌ ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ انْتَهَى . وَرَوَى الطَّحَاوِيُّ فِي تَهْذِيبِ الْآثَارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ - هُوَ عَبْدُ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ - ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ انْتَهَى . وَمِنْ جِهَةِ الطَّحَاوِيِّ ذَكَرَهُ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ ، وَزَادَ فِي إسْنَادِهِ : هُوَ الْقَرَاطِيسِيُّ - يَعْنِي يُوسُفَ بْنَ عَدِيٍّ - قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : وَهُوَ وَهْمٌ فِيهِ ، لَيْسَ فِي كِتَابِ الطَّحَاوِيِّ ، وَلَكِنَّهُ قَلَّدَ فِيهِ ابْنَ حَزْمٍ ، وَقَدْ وَجَدْنَا لِابْنِ حَزْمٍ فِي كِتَابِهِ كَثِيرًا مِنْ ذَلِكَ ، مِثْلَ تَفْسِيرِهِ حَمَّادَ ، بِأَنَّهُ ابْنُ زَيْدٍ ، وَيَكُونُ ابْنُ سَلَمَةَ ، وَالرَّاوِي عَنْهُ مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، وَتَفْسِيرُهُ شَيْبَانُ ، بِأَنَّهُ ابْنُ فَرُّوخَ ، وَإِنَّمَا هُوَ النَّحْوِيُّ ، وَهُوَ قَبِيحٌ ، فَإِنَّ طَبَقَتَهُمَا لَيْسَتْ وَاحِدَةً ، وَتَفْسِيرُهُ دَاوُد ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، بِأَنَّهُ الطَّائِيُّ ; وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ قَدْ بَيَّنَّاهُ ، وَضَمَّنَّاهُ بَابًا مُفْرَدًا ، فِيمَا نَظَرْنَا بِهِ مَعَهُ كِتَابَ الْمُحَلَّى والْقَرَاطِيسِيُّ إنَّمَا هُوَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، وَهَذَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ أَخُو زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ ، كُوفِيٌّ ، نَزَلَ مِصْرَ ، يَرْوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَغَيْرِهِ ; وَرَوَى عَنْهُ الرَّازِيَّانِ ، قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَوَثَّقَهُ هُوَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ; وَأَمَّا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، وَهُوَ أَيْضًا ثِقَةٌ ، جَلِيلٌ مِصْرِيٌّ ، ذَكَرَهُ ابْنُ يُونُسَ فِي تَارِيخِ الْمِصْرِيِّينَ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقَدْ رَأَى الشَّافِعِيَّ ، وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ ، انْتَهَى كَلَامُهُ .

5795 - [ ت س ] حديث : الشريك شفيع، والشفعة في كل شيء . ت في الأحكام (34: 1) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري، عن عبد العزيز بن رفيع، عنه به. و (34: 2) عن هناد، عن أبي بكر بن عياش - و (34: 3) أبي الأحوص - (فرقهما) - كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه - مرسل. قال: وقد روى غير واحد، عن عبد العزيز مثل هذا وليس فيه ابن عباس ولا نعرف مثل هذا - يعني مرفوعا - إلا من حديث أبي حمزة، ويمكن أن يكون الخطأ منه. س في الشروط (في الكبرى) وفي الشفعة (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الفضل بن موسى به - موصولا. وعن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع به - مرسلا.