تخريج كتب التخريج والعلل

2480 - ( 5 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( لَا سَبَقَ إلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالشَّافِعِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طُرُقٍ . . . وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ ، وَأَعَلَّ الدَّارَقُطْنِيُّ بَعْضَهَا بِالْوَقْفِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو الشَّيْخِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : لَا سَبَقَ ، هُوَ بِفَتْحِ السِّينِ وَالْبَاءُ الْمُوَحَّدَةُ مَفْتُوحَةٌ أَيْضًا : مَا يَجْعَلُ الْمُسَابِقُ عَلَى سَبْقِهِ مِنْ جُعْلٍ قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ وَابْنُ الصَّلَاحِ ، وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِيهِ الْوَجْهَيْنِ .

2480 - ( 5 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( لَا سَبَقَ إلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالشَّافِعِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طُرُقٍ . . . وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ ، وَأَعَلَّ الدَّارَقُطْنِيُّ بَعْضَهَا بِالْوَقْفِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو الشَّيْخِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : لَا سَبَقَ ، هُوَ بِفَتْحِ السِّينِ وَالْبَاءُ الْمُوَحَّدَةُ مَفْتُوحَةٌ أَيْضًا : مَا يَجْعَلُ الْمُسَابِقُ عَلَى سَبْقِهِ مِنْ جُعْلٍ قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ وَابْنُ الصَّلَاحِ ، وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِيهِ الْوَجْهَيْنِ .

2480 - ( 5 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( لَا سَبَقَ إلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالشَّافِعِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طُرُقٍ . . . وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ ، وَأَعَلَّ الدَّارَقُطْنِيُّ بَعْضَهَا بِالْوَقْفِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو الشَّيْخِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : لَا سَبَقَ ، هُوَ بِفَتْحِ السِّينِ وَالْبَاءُ الْمُوَحَّدَةُ مَفْتُوحَةٌ أَيْضًا : مَا يَجْعَلُ الْمُسَابِقُ عَلَى سَبْقِهِ مِنْ جُعْلٍ قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ وَابْنُ الصَّلَاحِ ، وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِيهِ الْوَجْهَيْنِ .

س2251 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الفَوارِسِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا سَبق إِلاّ فِي خُفٍّ أَو حافِرٍ . فَقال : يَروِيهِ الثَّورِيُّ ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ، فَرَفَعَهُ ابن وهبٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، ووَقَفَهُ مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ ، وغَيرُهُ . والمَوقُوفُ أَشبَهُ ، لا يُعرَفُ أَبُو الفَوارِسِ إِلاّ فِي هَذا الحَدِيثِ .