تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ35776 35775 35636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ ذِرَاعَيْهِ ، مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا ……مصنف ابن أبي شيبة · رقم 35776
٩ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَالِبِيُّ · ص 443 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَالِبِيُّ · ص 444 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَالِبِيُّ · ص 444 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَالِبِيُّ · ص 444 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن جبير أبو عبد الله مولى بني والية عن ابن عمر · ص 421 سعيد بن جبير أبو عبد الله - مولى بني والية - عن ابن عمر 7050 - [ خ م د س ] حديث : فرق النبي صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان وقال: الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟ ...... الحديث خ في الطلاق (34) عن علي بن عبد الله عن سفيان - وفي موضعين منه (الطلاق 33 و53) عن عمرو بن زرارة عن إسماعيل - م في اللعان (1: 6) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد - و (1: 7) عن ابن أبي عمر عن سفيان - ثلاثتهم عن أيوب، عنه به. د في الطلاق (27: 14) عن أحمد بن حنبل - س فيه (الطلاق 43) عن زياد بن أيوب - كلاهما عن إسماعيل به - وبعضهم يزيد على بعض في الحديث
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن جبير أبو عبد الله مولى بني والية عن ابن عمر · ص 421 7051 - [ خ م د س ] حديث : قال النبي صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين: حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال: مالي، قال: لا مال لك ...... الحديث خ في الطلاق (34) عن علي بن عبد الله - و (54) قتيبة - فرقهما - م في اللعان (1: 5) عن يحيى بن يحيى - وأبي بكر بن أبي شيبة - وزهير بن حرب - د في الطلاق (27: 13) عن أحمد بن حنبل - س فيه (الطلاق 44) عن محمد بن منصور - سبعتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عنه به. وفي حديث علي، عن سفيان قال حفظته من عمرو وقال أيوب: سمعت سعيدا ...... فذكره قال سفيان: حفظته من عمرو وأيوب - كما أخبرتك
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن جبير أبو عبد الله مولى بني والية عن ابن عمر · ص 426 7058 - [ م ت س ] حديث : سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير: أيفرق بينهما؟ ...... الحديث . م في اللعان (1: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير - و (1: 4) عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه - و (1: 4) عن علي بن حجر عن عيسى بن يونس - ت في النكاح (لا بل في الطلاق 22) وفي التفسير (25 النور: 2) عن هناد بن السري عن عبدة بن سليمان - س في الطلاق (41) عن عمرو بن علي ومحمد بن المثنى كلاهما عن يحيى بن سعيد - ك وفي التفسير (في الكبرى) عن سوار بن عبد الله عن خالد بن الحارث - وعن إسحاق بن إبراهيم عن جرير - ستتهم عن عبد الملك بن أبي سليمان عنه به وقال ت: حسن صحيح ك وحديث النسائي في التفسير ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن جبير أبو عبد الله مولى بني والية عن ابن عمر · ص 427 7061 - [ م س ] حديث : لم يفرق المصعب بين المتلاعنين فذكرت ذلك لابن عمر فقال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان - مختصر م في اللعان (1: 8) عن أبي غسان المسمعي - ومحمد بن المثنى - ومحمد بن بشار - س في الطلاق (42) عن عمرو بن علي - ومحمد بن المثنى - أربعتهم عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عزرة عنه به
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن جبير أبو عبد الله مولى بني والية عن ابن عمر · ص 428 (