402 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيُّ - وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ - عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ ، قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ .. . الحديث ؟ قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَيَّاشٍ .. . هَذَا الحديث ، وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْد الصَّمَدِ الْعَطَّارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ . قَالَ أَبِي : روى هَذَا الحديث الثَّوْرِيُّ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَوْقُوفً . قُلْتُ لأَبِي : أيهما أصح ؟ قَالَ : أولئك أحفظ ، ولعله شبه لهما إلا أَنَّهُ قد رفعه . قُلْتُ لأَبِي : من مُحَمَّد بْن عياش العامري هَذَا ؟ قَالَ : شيخ كوفي ، ولا أعلم روى عَنْهُ غير عُبَيْد اللَّهِ الحنفي . قَالَ : وأبوه معروف .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 323 العلل الواردة في الأحاديث النبويةحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 320 س2033 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ السَّمّانِ وبُسرِ بنِ سَعِيدٍ والأَعرَجِ ، وعَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فِيمَن أَدرَك رَكعَةً مِن صَلاَةِ الفَجرِ قَبل أَن تَطلَع الشَّمسُ ، أَو رَكعَةً مِن صَلاَةِ العَصرِ قَبل أَن تَغرُب الشَّمسُ ، وعَنِ الخِلاَفِ فِي ذَلِك عَلَى زَيدِ بنِ أَسلَمَ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن سَعدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَن هِشامِ بنِ سَعدٍ ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم ، عَنِ الأَعرَجِ ، وبُسرِ بنِ سَعِيدٍ ، وعَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ وأبي حازم بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة . وخالفه ابن أبي فديك ، فرواه عن هِشام بن سَعد ، عَن زيد بن أسلم عن الأعرج ، وبسر بن سعيد وأبي صالح عن أبي هريرة . وكذلك رواه حفص بن ميسرة ، وزهير بن محمد عن زيد بن أسلم ، وقيل : عن زهير عن زيد بن أسلم عن الأعرج ، وبسر بن سعيد من أخوان أبي صالح عن أبي هريرة . وقال روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن الأعرج وفلان سهوا على أبي هريرة . وقال ابن يحيى بن خالد عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء بن يسار عن أبي هريرة ، وقال أبو غسان محمد بن مطرف والثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وحده عن أبي هريرة . وكذلك قال محمود بن خالد الدمشقي ، عن عيسى بن خالد عن مالك . ورواه أصحاب مالك في الموطأ عنه ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، وبسر بن سعيد ، والأعرج عن أبي هريرة . وكذلك قال الدراوردي عن زيد بن أسلم . وقال يعقوب الإسكندراني ، عن زيد عن أبي هريرة مُرسَلاً . وقول مالك ومن تابعه أشبهها بالصواب . حدثنا محمد بن أحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق ، ثنا إبراهيم بن محمد هو : ابن نايلة، ثنا محمد بن المغيرة ، ثنا النعمان ، ثنا سفيان ، عن الأَعمش ، عن ذكوان ، عن أبي هريرة قال : من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك ، ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك . قال : وثنا إبراهيم ، ثنا محمد بن المغيرة ، ثنا النعمان ، عن سفيان ، عن محمد بن عَمْرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مثل ذلك .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 511