453 - وَسَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَارَ فِي الصَّلاةِ بِإصْبُعِهِ . قَالَ أَبِي : اخْتَصَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ ضَعُفَ فَقَدَّمَ أَبَا بَكْر يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبِي : أَخْطَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي اخْتِصَارِهِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ ؛ لأَنَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ اخْتَصَرَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ، وَأَدْخَلَهُ فِي بَابِ مَنْ كَانَ يُشِيرُ بِإصْبُعِهِ فِي التَّشَهُّدِ ، وَأَوْهَمَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَشَارَ بِيَدِهِ فِي التَّشَهُّدِ ، وَلَيْسَ كَذَاكَ هُوَ . قُلْتُ لأَبِي : فَإِشَارَةُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِي بَكْرٍ كَانَ فِي الصَّلاةِ ، أَوْ قَبْلَ دُخُولِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا فِي حَدِيثِ شُعَيْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، لا يَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ مِنْ هَذَا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ الْإِشَارَةِ فِي الصَّلَاةِ 3302 3276 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ .…مصنف عبد الرزاق · رقم 3302
٣ مَدخلعلل الحديثص 380 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 300 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد البصري عن الزهري عن أنس · ص 393 1546 - [ د ] حديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة. (د) في الصلاة (175: 1) عن أحمد بن محمد بن شبوبة (المروزي) ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق، عنه به. 1